江蘇省市級文物保護單位介紹
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 | 鶴園位于蘇州市韓家巷。清光緒年間道員洪鷺汀始筑，因俞樾書有“攜鶴草堂”匾而取名“鶴園”。園中池水似鑒，修廊如虹，風亭月館掩映于山石之間。園未竣，洪離蘇，一度借為農(nóng)務局。后歸吳江龐屈廬，其孫龐蘅裳復加修建，一時成為文人雅集酬唱之地，詞人朱祖謀曾寓居于此。園中有朱氏手植的宣南紫丁香一株，花時清香滿園，沁人心脾。鄧邦述篆題“漚尹詞人手植紫丁香”刻于花壇。龐蘅裳閑居園中，諧“鶴園”音自號“鶴緣”，又署其廳曰“棲鶴”。鶴園總面積3134平方米，小巧緊湊，簡潔幽雅。東宅西園并列，宅三進。園內(nèi)水池居中，小橋凌波，竹石花木環(huán)池而布，右亭左館隔池相望。北部為主廳“攜鶴草堂”，結(jié)構(gòu)精巧，前廊東西門楣有龐蘅裳自題“……[詳細] |
 | 陳六舟故居陳六舟故居共兩處，一在糙米巷6號、8號、10號，一在東關(guān)街羊巷23號。陳六舟官至安徽巡撫。糙米巷，舊時稱曹李巷。此宅歷史上全部屬陳仲云家族的產(chǎn)業(yè)，陳氏先后四代為揚州很有影響的官宦世家、書香門第。從道光壬午(1822)至光緒癸未(1883)，陳家先后出了三位進士，父子二人賜傳臚，其后兩人為舉人、秀才。陳氏家族從陳仲云在道光壬午(1822)，其子陳六舟在同治壬戌(1862)，侄陳咸慶在光緒癸未(1883)先后參與殿試會考時，三人都賜進士。而陳仲云、陳六舟父子二人先后在殿試會考時又獲得二甲第一名，賜稱傳臚。歷史上揚州人稱陳家為“一門三進土，父子二傳臚”。陳氏住宅從地理位置，遺存房屋的現(xiàn)狀、……[詳細] |
 | 方宅，是蘇州控制保護性古建筑，編號130。此宅建于清嘉慶年間，原宅主為朱姓，后售與米行主方姓。建筑面積2402平方米。中路4進，第二進為大廳，面闊3間11.9米，進深7檁8.4米，扁作梁架。大梁、棹木、山霧云等雕刻精細。第三、四進為樓廳。東路4進，第二進為船廳，后2進為樓。西路僅存1樓，宅后有小園。1959年后拆半亭，假山遷耦園，1983年被列為蘇州市控制保護古建筑，現(xiàn)存桂花廳（船屋）及零星湖石。方宅解放后入住了近30戶人家，街坊改造后，方宅連同街對面的董氏義莊，被香港絲路集團投資六千余萬元包裝成一家準四星的賓館對外開放。改造后的賓館命名“平江客�！窐騽e館”，因融于小橋流水的優(yōu)秀歷史街區(qū)，……[詳細] |
 | 石公山位于蘇州太湖西山島東南端，隸屬于蘇州太湖國家旅游度假區(qū)。因昔日在山下傍水處有兩塊奇石，形如一對老翁和老嫗，稱為石公、石婆，故而名為石公山。石公山不高,以石為奇；三面臨水，一面背倚叢嶺，滿山翠柏濃郁，如青螺伏水，似碧玉浮湖。山村水映，美景天成。山上亭臺樓閣，高低錯落，軒樹橋廊，疏密有致，有歸云洞、浮玉北堂、來鶴亭、斷山亭、一線天、明月坡、每年的農(nóng)歷九月十三傍晚可觀“日月雙照”奇觀等景觀，湖光山色舉目入畫，當年著名的海澄法師曾在此居住長達10年。清朝文人沈盼曰：“太湖七十二峰，名者八九。包山之勝數(shù)十，石公最著。”這是對我們石公美景的真實寫照和形象概括。石公山在歷史上即為著名的游覽勝地，自春秋……[詳細] |
 | 南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對。幽棲寺地勢幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山……[詳細] |
 | 吳宅位于學士街梵門橋弄8號，1982年被列為蘇州市文物保護單位。據(jù)資料介紹，此宅原為明代正德間大學士王鏊故居的一部分，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，方歸吳氏。清同治四年（1865年）曾暫借作紫陽書院，俞樾一度寓此。梵門橋弄原稱楊衙前，因明末復社名士楊廷樞及其字楊無咎曾居此而得名，今吳宅為該巷最典型之古宅，是否即為楊廷樞故宅，尚待進一步研究考證。此宅現(xiàn)存建筑面積2360平方米，占地1600平方米。原有建筑兩路五進，坐北朝南，形式古樸，氣勢宏偉。正路建筑偏西，依次為門廳、大廳及兩進樓廳�？上懊嫒M已于1981年拆除。僅存的第四進樓廳，面闊七間29米，進深九檁八架14米，東西廂樓各三間，闊10米，深5米。內(nèi)柱均用楠……[詳細] |
 | 燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢十分險要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當空，江面波光粼粼，江帆點點。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：“當年聞說繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟膽已律嫌腥舾蓚�石灰?guī)r溶洞，古時……[詳細] |
 | 坐落在古城蘇州人民路（舊名馬龍街）穿心街三號。北鄰著名的怡園，東有雙塔，南有滄浪亭，處于鬧市僻靜處，頗有鬧中取靜，靜中取禪的意境。報國寺內(nèi)現(xiàn)設有蘇州佛教博物館、蘇州弘化社、蘇州佛博弘化藝術(shù)院、蘇州弘化社義診所等佛教文化、慈善機構(gòu)。報國寺始建于宋代咸淳年間，原在文廟西，名“報國禪院”。 元代至元二十二年由湖道肅政廉訪使捐贈重建，普照任住持，一時禪風甚盛。明初禪院錄開元寺，景泰天順年間僧志學請於朝廷改院為寺，遂成叢林。成化年間住侍成釗大擴規(guī)模，殿宇、客寮、齋堂、庫房等計有數(shù)百間，占地四十七畝，成為巨剎。嘉靖萬歷年間東南擾亂，佛法逐衰，報國寺亦漸頹廢。萬歷末僧慧如苦行重興，茂林繼之，以慈悲心接物利人……[詳細] |
 | 光宅寺位于南京市秦淮區(qū)老虎頭44號，是南京市文物保護單位。始建于南朝梁天監(jiān)七年（508年），原為梁武帝蕭衍的故宅。蕭衍當皇帝后，舍為寺廟，當時廟宇宏偉。清乾隆四十六年（1782年），一游方和尚在廢墟掘得一尊石觀音像，以石觀音寺為名重建�，F(xiàn)存正殿一座，后堂一座。蕭衍當了皇帝以后，即將同夏里三橋籬門側(cè)之故里舍為寺廟，取名光宅寺。當時廟宇宏偉，梁武帝曾將僧祜所造高達一丈八尺的無量壽佛佛像供奉于此。且詔鐫金像花跌，命周興嗣、陸倭等著名文人各制寺碑。光宅寺內(nèi)有井，又稱“郗氏窟”。相傳梁武帝皇后郗氏生性妒忌，殘害后宮，后因褻瀆圣僧寶志大師，遭到梁武帝的當眾訓斥，羞憤難忍而投井自盡，化為蟒蛇，托夢給武帝。梁……[詳細] |
 | 曾公祠位于秦淮區(qū)九條巷8號，時代為太平天國。曾公祠位于南京市秦淮區(qū)九條巷8號，前臨九條巷，后倚八條巷，坐北朝南，在中山南路與洪武路之間。歷經(jīng)百年風雨變遷，現(xiàn)在的曾公祠是南京市鐘英中學的北校區(qū)，作為學校的行政辦公區(qū)。曾公祠東西兩側(cè)為曾氏后人住宅。尤其是兩側(cè)，后院辟有花園，園內(nèi)假山池塘建筑甚為考察�？上湛苷碱I南京后，這一部分建筑被改為殯儀館。輾轉(zhuǎn)變遷，現(xiàn)為彩色印刷廠一部分廠址，花園不復存在。1982年，曾公祠被定為南京市文物保護單位后，政府多次撥款維修。兩側(cè)廂房做了仿古重建，院子里種樹栽花，砌假山，修水池，成為一座花園式清靜優(yōu)雅的校園。建筑結(jié)構(gòu)第一進正門門口有一座十余米高的“八”字形雕花磚砌牌樓……[詳細] |
 | 惠蔭園位于南顯子巷內(nèi)，1963年被列為蘇州市文物保護單位。惠蔭園大門對面照墻書4個一米見方大字“惠蔭書苑”。西側(cè)門廊墻壁嵌有‘古惠蔭全園圖’磚刻。殘存面積約7畝。惠蔭園初為明代嘉靖年間歸湛初宅園。后屬胡汝淳，名“洽隱山房”。園中有“小林屋”水假山，為疊山名家、畫家周時臣仿太湖洞庭西山林屋洞設計。清順治六年（1649年），韓馨得此廢園，修為棲隱之地，名為“洽隱園”，云壑幽深，竹樹滄涼，“小林屋”洞若天開�？滴跛氖辏�1707年）園毀于火，惟存水假山。乾隆十六年（1751年）修復，蔣蟠漪篆書“小林屋”洞額。韓是升《小林屋記》云：“洞故仿包山林屋，石床、神鉦、玉柱金庭，無不畢具。歷二百年，苔蘚若封……[詳細] |
 | 南京毗盧寺“如我督兩江，為你造庵”，清同治年間，湘軍首領曾國荃在南岳衡山游覽時，與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。光緒十年（1884年）升任兩江總督的曾國荃，不忘履行自己的諾言，他號令手下湘軍諸將捐獻巨資，從南岳衡山運來香木，將臨近兩江總督府（今南京-）的始建于明嘉靖年間的一間小庵，擴建成了一座雄偉壯麗的大廟，因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛，故名毗盧寺。其時毗盧寺東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街，遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知，當在中華民國建都南京之時。因其坐落在民國政治文化中心——長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心。中國佛教會、中……[詳細] |
 | 南京林散之紀念館坐落在南京市江浦縣城北鳳景秀麗的求雨山上。山上多竹，四季常青，象征著林散之先生淡泊明志、寧靜致遠的品格和不畏冰霜雨雪的風骨。紀念館始建于1988年元月，占地面積一萬兩千多平米的紀念館在翠綠的竹海中，恬淡脫俗、質(zhì)樸自然，給游人一種塵襟盡滌、俗慮俱消的感覺。林散之是當代“草圣”。步入館內(nèi)，便有翠綠的墨池映入眼簾，似有墨香陣陣撲鼻，使人心生許多感慨。向右彎便是一百多米的碑廊，黑色花崗巖制成的書碑鑲嵌于上，林散之的楷書、隸書、行書、草書牽人眼目，即使外行看熱鬧的，也能感到書法的遒勁和飄逸�！安菔ァ钡牟輹鴼鈩荼挤�，跌蕩疏狂，獨步當今，日本著名書法家青山杉雨先生贊為“草圣遺法在此翁”。曲徑……[詳細] |
 | 在平江路懸橋巷里，曾經(jīng)有過一座規(guī)模不小、風景秀麗的園林——寶樹園。寶樹園始建于明代，是歸湛初所建，與惠蔭園同屬一個主人，而今寶樹園早已蕩然無存，在它的位置上，現(xiàn)在是一條僻靜的小巷，叫做顧家花園。顧家花園4號和7號，是極其普通的蘇州民宅，與這條小巷里的其他門戶沒有絲毫特別之處。就是在這所普通的民居里，一代知名學者顧頡剛先生度過了他的童年和青少年。顧頡剛先生的先祖原來是唯亭鎮(zhèn)上的耕讀人家，在明朝萬歷年間遷居到蘇州城里，“從此我家是城里人了，雖然家庭經(jīng)濟來源仍仰賴田賦，然生活方式卻由富農(nóng)而轉(zhuǎn)為市民，這是我家第一次大轉(zhuǎn)變�！边@是顧頡剛先生自己對顧家歷史的陳述。顧氏先人曾經(jīng)在城里先后造過七處園林第宅，規(guī)……[詳細] |
 | 南街當鋪古建筑群，緊靠姜堰市圖書館西南邊，始建于清代咸豐、同治年間，占地近3畝，系鎮(zhèn)江北三圩張少儒開設，字號“恒章典”。民國十六年，“東街當鋪”停業(yè)，雖一度在原址又開設一個為股東性質(zhì)的當鋪，字號“元大公典”，但不久歇業(yè)�！澳辖之斾仭币蚱滟Y金雄厚，經(jīng)營有道，當鋪頗具規(guī)模，且功能齊全，直到“七.七事變”以后閉業(yè)，姜堰鎮(zhèn)典當從此歇業(yè)。姜堰南街當鋪原存房屋81間，占地面積2946平方米，建筑面積2415平方米，房屋大部分坐北朝南，鋪面朝東，頗具規(guī)模。南街當鋪大門朝東蓋小瓦，面磚用手工磨制，兩扇大門均是“乳釘門”，門口路面為雙行石頭路。一進大門，便見一巨型壁照墻，上 書-一大“當”字。壁照墻后面不遠便是……[詳細] |
 | 天后宮整體建筑原前后兩幢，臨街面（騾馬街）的叫前廟。前廟東壁磚雕“河清”，西壁磚雕“海晏”；“河清”、“海晏”，乃預�！疤煜绿健敝�。主體建筑稱后殿，規(guī)模宏敞，殿宇輝煌。建造時，設計、用料、施工一應皆為外地人，特別是建筑藝術(shù)，雕梁畫棟，磚雕石刻，小瓦飛檐，都融合了閩南文化的因素。傳說大廟落成，人們膜拜三天，可謂盛極一時。天后宮又稱天妃宮，祭祀的神像，相傳為宋代福建莆田湄州林氏女，名默，她是掌管海上航運的海神，好善樂施，常只身搶救海難漁民，援助漁業(yè)，功德無量，是沿海地區(qū)人民心目中的保護神。清康熙十九年（公元1690年）統(tǒng)一臺灣時，據(jù)說，因此神顯圣助陣，神號便由天妃晉封天后，閩商把他們會館建成天……[詳細] |
 | 翠華橋位于常州市武進區(qū)橫林鎮(zhèn)江村村南，南北向，橫跨橫玉河，是一座三孔石柱石梁橋。翠華橋建于民國，具體紀年不清，據(jù)說是由清末著名實業(yè)家盛宣懷幫傭翠萍捐資建造，故稱“翠華橋”。翠華橋，花崗巖石質(zhì)橋身，橋長22米，寬2.1米，高4.8米，兩側(cè)實砌橋墩各有石階8級。橋面各由3塊長條石共計9塊組成，橋基為條石疊砌，橋柱各由3塊條石組成排柱，上壓承重梁。護欄是民國時期典型的鑄鐵鐵花柵，用生鐵鑄成，圖案古樸典雅、形制獨特。此種花柵一般應用于房屋的圍墻上，作為橋護欄極為少見。翠華橋橋堍有一塊介紹碑，字跡模糊難辨，橋墩兩側(cè)均刻有橋聯(lián)。在橋的石梁上刻有“翠華橋”三個大字。橋的東西兩側(cè)有橋聯(lián)。東聯(lián)內(nèi)容：“勢如春夏群……[詳細] |
 | 材罩屋舊址位于常州市天寧區(qū)前后北岸歷史文化街區(qū)東北角，又名四方樓，始建于清末至民國初年�，F(xiàn)存建筑為民國時期，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，共兩進，內(nèi)有院落和天井，總占地面積304.08 平方米。大門用青磚砌成半圓券，兩側(cè)為馬牙槎， 形似羅馬式拱形門。第一進為硬山式，磚木架構(gòu)，三層樓房，一、二層三開間，總長11.26 米，進深13.78 米。閣樓寬3.5 米，進深5.5 米。四面坡瓦屋面，黃瓜環(huán)脊，為瞭望方便，日軍在屋頂四面開有老虎窗，東、西老虎窗上方塑有象征日本的菊花圖案。第二進為門房，磚木混合建筑，上下二層，面闊三開間，寬10.5 米，進深5.2 米。房屋采用立貼式杉木構(gòu)架，柱徑0.16 米。第一層沿……[詳細] |
 | 在蘇州西南的光福有一個著名的古跡司徒廟，司徒廟位于光福鎮(zhèn)西的澗廊村東南，是東漢光武帝的大司徒鄧禹的祠廟。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒廟始建年代歷史未載，無以考證�，F(xiàn)在的殿宇是清末民初重建。也叫鄧尉廟，廟里有四株古柏，樹齡近二千年，清柏碧郁蒼翠，挺拔清秀；奇柏主干斷裂，其腹中空；古柏紋理紆繞，古樸蒼勁；怪柏臥地三曲，狀如蛟龍，被雷劈開后的二個枝干完全離開了主干，但是都活著，并發(fā)出了新枝。四棵古柏樹組合在一起，宛如一幅天然的古柏圖。司徒廟相傳為東漢大司徒鄧禹歸隱處。后人禮祀奉為神明，日久成廟，稱柏因精舍。光緒年間有高僧常悟、宏海、書城、覺性等祖師代代相傳，現(xiàn)屬玄墓山天壽圣恩寺別院（據(jù)說是乾隆……[詳細] |
 | 清涼山炮臺位于南京市鼓樓區(qū)清涼山公園內(nèi)，此炮臺遺址應是清涼山炮臺遺存，南京保衛(wèi)戰(zhàn)時屬于江寧要塞部隊，當時和馬家山炮臺被編為“馬臺”。在1937年“南京保衛(wèi)戰(zhàn)”中，從棲霞烏龍山到清涼山延綿的臨江丘陵上，以大小炮臺、碉堡、塹壕組成的防線工事“江寧要塞”，給予來犯的日本侵略者沉重打擊。此炮臺遺址應是清涼山炮臺遺存，南京保衛(wèi)戰(zhàn)時屬于江寧要塞部隊，當時和馬家山炮臺被編為“馬臺”。根據(jù)《澄鎮(zhèn)寧各要塞區(qū)作戰(zhàn)經(jīng)過及心得概要》記載，1937年12月12日晚間八時，馬臺向上新河一帶射擊，掩護友軍退卻，不久因消息斷絕，被陷城中，馬臺官兵沒有人能夠退出，全部壯烈犧牲。江寧要塞遺跡只剩兩處完好，1935年以后南京對各炮……[詳細] |