巴州區(qū)地處四川省東北部，大巴山南麓，是巴中市的下轄區(qū)，是川東北重要的交通樞紐和商品集散地。地理坐標(biāo)為東經(jīng)106°21′～107°7′，北緯31°31′～32°4′，全市幅員面積為2566平方千米�？�?cè)丝?29萬人（2004年）。區(qū)人民政府駐地郵編：636601。行政區(qū)劃代碼：511902。區(qū)號：0827。拼音：BazhouQu。
自然地理
地形地貌
巴州區(qū)地形復(fù)雜，最高海拔1460米，最低海拔301米。大概可分為三個(gè)地貌區(qū)：(一)米倉山南坡中山區(qū)。包括南江大部，通江北部，米倉山由西向東南綿亙于本市北部邊緣，山脊起伏蜿蜒，海拔2000～2200米，相對高差可達(dá)1000米。西有光霧山海拔2507米，東有掛寶巖2088．6米，光霧山為本市最高峰。(二)北部低山。包括巴州區(qū)和平呂全部，通江大部，南江南部，這些地方經(jīng)流水切割后形成臺狀、桌狀方山或低山，海拔600～1600米，相對高差200～1000米。(三)丘陵地帶。主要分布于巴州、平呂的河岸地帶，深丘居多，間雜有成片的沖積平壩。
蓮花山：巴中蓮花山坐落巴中市西北12公里的平梁鄉(xiāng)境，最高峰海拔1050米，總面積83平方公里，上有五溝五梁，形如蓮花盛開，故而得名。遠(yuǎn)看蓮花山，木榮山峻，景色旖旎，令人神往。
陰靈山：陰靈山在巴中市北棗林鄉(xiāng)境內(nèi)，離巴州城僅10公里。主峰高1420米，總面積64平方公里。
氣候特點(diǎn)
巴州區(qū)屬亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候，年平均氣溫17℃。日照時(shí)數(shù)1462小時(shí)，降水量1119毫米，無霜期275天，氣候溫和，雨量充沛，光照適宜，四季分明，冬暖、春旱、夏熱、秋涼。
水文狀況
巴州區(qū)水資源較豐富。在山區(qū)最利于建水電站，松林河。正直河等深切山谷，河谷幽深，灘多流急，極富水利開發(fā)價(jià)值。
巴州區(qū)河流主要屬渠江水系，呈樹枝狀分布。主要有：(一)南江發(fā)源于鐵船山，縱貫?zāi)辖h中部接納神潭河，南至巴州區(qū)接納恩陽河后改稱巴河，折向東南再接駟馬河流入平昌縣。(二)通江，由大通江與小通江匯合后得名，上源有于家河、肖口河等，在澌灘接澌灘河(上源為喜神河)，至平昌注入巴河。
自然資源
全區(qū)森林面積7.5萬公頃，森林覆蓋率達(dá)45.88%，境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)鳥類30多種，獸類20多種，魚類20余種。坐落在城郊的南龕山，樹木蔥蘢，花草爭艷，已開辟成集自然景觀和人文景觀于一體的綜合性公園。距市區(qū)17公里的棗林鄉(xiāng)陰靈山，占地面積5000余畝，山勢崢嶸，頂峰三面懸?guī)r，唯一通幽，古樹奇石遍布山間被譽(yù)為“川北勝秀”。由老土地、四方碑、天馬山、五馬槽四大景區(qū)組成的南陽森林公園，每個(gè)景點(diǎn)雄險(xiǎn)秀麗，蒼松翠柏，千姿百態(tài)，荒美幽古，猶如仙境。擁有水面6000余畝的化湖水上公園，四季湖水盈盈，碧波蕩漾，是難得的水上娛樂世界。“秀翠巴南”的頂山寨、奇峰突兀，古樹參天。人稱高峽出平湖的龍洞溝水庫，中外馳名，乘舟蕩游，令人心曠神怡。優(yōu)美的自然風(fēng)光，構(gòu)筑了川東北旅游線上一道靚麗的風(fēng)景線。
地名由來
據(jù)歷史記載，古隸禹貢梁州之域，秦以前為巴國地，秦和西漢時(shí)為巴郡地，東漢時(shí)始置漢昌縣，北朝北魏置巴州，自此以后，政區(qū)設(shè)置改動較大，隋改巴州為清化郡。
唐、宋、元、明、清等時(shí)期，除宋曾將巴州改為巴州清化郡，明一度改巴州為巴縣外，其余各朝基本上沿用了巴州的舊名，民國二年雖將巴州改為巴中，但1982年地名普查后，又恢復(fù)了巴州這個(gè)故名。
“巴”的由來，是外來旅游者首先要詢問的一個(gè)問題。
據(jù)查，巴系古族名，相傳夏商時(shí)期曾活動于丹淅流域與漢水交匯一帶，周初隨武王克殷后封為子國，稱“巴子國”。
歷史沿革
公元91年（東漢和帝永元三年），分宕渠北境置漢昌縣；公元505年（北魏正始二年），于漢昌縣治置大谷郡；公元514年（延昌三年），于大谷郡北置巴州。其后州郡更迭，至公元1913年（民國二年）改州縣，多為二級行政中心。在今巴州鎮(zhèn)，置縣1895年，建州1233年，設(shè)郡125年。梁代后期轄地最寬時(shí)，巴州領(lǐng)歸化、哀戎、遂寧、義陽、木門、北水、伏虞、義安、隆城、梓潼、東宕渠、新興、景陽等13郡，梁廣、曾口、其章、始寧、平川、義陽、伏強(qiáng)、池川、難江、宣漢、安固、儀隴、大寅、相如、朗池、安漢、漢初、宕渠、綏安等19縣，其境域除擁有整個(gè)巴河流域外，還南接今南部縣，西南有今蓬安全部，并延伸至南充、武勝等，總面積22730平方公里。
解放后，巴中劃歸達(dá)縣地區(qū)（今達(dá)川地區(qū)和巴中地區(qū)）。1993年7月5日，巴中成立巴中地區(qū)。2000年12月28日，經(jīng)批準(zhǔn)巴中撤地設(shè)市。始為巴中市。
民國初期，曾一度成為鴉片集中產(chǎn)區(qū)，吸引外省外縣不少客商，帶來百貨、布匹、日雜用品、金銀玉器，城內(nèi)大小街巷，整日熙來攘往，白馬井碼頭“白日千人拱手（指推船者），夜晚萬盞明燈（指船上燈火）”。隨后，相繼開辦的有“復(fù)興和”、“慶豐泰”、“德榮祥”、“信義源”、“衡昌”、“宏大”等商號。1950年，巴中這個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的川陜革命蘇區(qū)城市獲得解放，開始新生。
2000年6月14日，國務(wù)院批準(zhǔn)：（1）撤銷巴中地區(qū)和縣級巴中市，設(shè)立地級巴中市。市人民政府駐新設(shè)立的巴州區(qū)。（2）巴中市設(shè)立巴州區(qū)，以原縣級巴中市的行政區(qū)域?yàn)榘椭輩^(qū)的行政區(qū)域。區(qū)人民政府駐巴州鎮(zhèn)。
2000年，巴州區(qū)轄21個(gè)鎮(zhèn)、55個(gè)鄉(xiāng)。根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全區(qū)總?cè)丝?185862人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口（人）：巴州鎮(zhèn)146684，清江鎮(zhèn)21620，興文鎮(zhèn)21056，水寧寺鎮(zhèn)21944，恩陽鎮(zhèn)46282，曾口鎮(zhèn)17471，梁永鎮(zhèn)22772，漁溪鎮(zhèn)15862，三河場鎮(zhèn)15194，青木鎮(zhèn)20452，鼎山鎮(zhèn)16541，大羅鎮(zhèn)16995，玉山鎮(zhèn)15318，茶壩鎮(zhèn)19483，觀音井鎮(zhèn)11101，花叢鎮(zhèn)20230，柳林鎮(zhèn)18636，下八廟鎮(zhèn)12719，化成鎮(zhèn)17434，三匯鎮(zhèn)15219，上八廟鎮(zhèn)17429，玉堂鄉(xiāng)11730，光輝鄉(xiāng)14903，花溪鄉(xiāng)12857，大和鄉(xiāng)12074，中興鄉(xiāng)11988，白廟鄉(xiāng)9177，關(guān)渡鄉(xiāng)9023，奇章鄉(xiāng)11322，三江鄉(xiāng)17979，白云鄉(xiāng)8840，金碑鄉(xiāng)11429，店子鄉(xiāng)11211，甘泉鄉(xiāng)11186，蘆山鄉(xiāng)8359，果敢鄉(xiāng)12719，羊風(fēng)鄉(xiāng)11813，風(fēng)溪鄉(xiāng)17495，龍背鄉(xiāng)9020，獨(dú)柏鄉(xiāng)5855，三星鄉(xiāng)12060，同樂鄉(xiāng)9251，天官鄉(xiāng)9930，關(guān)公鄉(xiāng)13178，舞鳳鄉(xiāng)7767，雙鳳鄉(xiāng)11099，金山鄉(xiāng)8013，雙勝鄉(xiāng)18682，群樂鄉(xiāng)14774，萬安鄉(xiāng)13964，樂豐鄉(xiāng)11702，來龍鄉(xiāng)13620，鎮(zhèn)廟鄉(xiāng)15262，尹家鄉(xiāng)12004，磨子鄉(xiāng)8999，和平場鄉(xiāng)10833，九鎮(zhèn)鄉(xiāng)11920，酒店鄉(xiāng)12765，明揚(yáng)鄉(xiāng)13373，興隆場鄉(xiāng)16742，石城鄉(xiāng)18358，司城鄉(xiāng)13876，福星鄉(xiāng)10532，青山鄉(xiāng)11411，棗林鄉(xiāng)15884，梁鄉(xiāng)13686，東興場鄉(xiāng)10846，凌云鄉(xiāng)10596，寺嶺鄉(xiāng)6928，南陽鄉(xiāng)4661，柳崗鄉(xiāng)7552，石門鄉(xiāng)8348，金光鄉(xiāng)9524，梓桐廟鄉(xiāng)7843，玉井鄉(xiāng)10176，義興鄉(xiāng)13131，江北管蠶會虛擬鎮(zhèn)17150。
文物古跡
水寧寺摩崖造像
水寧寺摩崖造像
水寧寺摩崖造像為佛教摩崖雕塑造像，省級文物保護(hù)單位。在巴中市巴州區(qū)清江鎮(zhèn)。唐代鑿刻�，F(xiàn)僅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龕窟，其中第1、2、3、4、8號龕雕像最為精美，造型生動，技藝精湛，人物特征鮮明、生動。
水寧寺石窟，地處巴中縣城東37公里的清江、斯連、花溪三鄉(xiāng)交界處。水寧寺，古為始寧寺�！跺居钣洝吩啤皬U始寧縣，在縣東南五十里。梁普通六年(公元526年)于此置遂寧郡，又于郡理置始寧縣，因山為名”。隋開皇三年廢郡。北宋乾德四年廢縣，省入化成縣(今巴中縣)。水寧寺石窟就坐落在古遂寧郡、始寧縣故地水寧河兩岸的始寧山、龍骨山麓。
水寧寺石窟，現(xiàn)存造像27龕，近300軀，全系佛教造像藝術(shù)。主要內(nèi)容有“釋迦說法像”、“藥師三尊變”、“釋迦多寶并坐說法像”、“五佛”、“釋迦真如舍利塔”、“觀音菩薩”等。這些造像多為盛唐作品，少數(shù)為晚唐雕刻。它雖出自佛經(jīng)，是宣揚(yáng)佛教思想的，是為剝削階級服務(wù)的封建主義文化。但，它又是石窟藝術(shù)古代匠師們在雕造和彩繪中發(fā)揮了卓越的才能，創(chuàng)造了許多栩栩如生的人物、動物、植物形象，達(dá)到了引人入勝的境界，堪稱我國唐代石窟藝術(shù)中高水平的作品之一。尤其是菩薩、伎樂天神的雕造和彩繪，“女性化”十分明顯，肌體細(xì)膩豐滿，體態(tài)婀娜多姿，容顏俊麗動人，衣飾富利堂皇。真謂之曰“菩薩似宮娃”。這不僅使“神”具有美的形象，而且有一定的世俗人物的思想感情和生活氣息。第1號龕是“藥師三尊變”。主尊藥師如來，左脅侍為日光菩薩，右脅侍是月光菩薩。龕楣兩角各刻一飛天背向起飛。這些彩雕，均為世俗人物中典型的“美人”形象。第2號窟中的二供養(yǎng)人，男者秀麗，女似宮娃，純是漢民族中的美男子和窈窕少女形象。總之，在造像中的人物形像，各具有不同性格和神情。大體上，佛和菩薩像是溫靜慈和，天王、力士是威武勇猛，弟子和供養(yǎng)是人恭敬虔城，飛天是歡樂活潑。第2是“釋迦牟尼說法”窟。主尊釋迦佛，身披圓領(lǐng)袈裟，結(jié)跏跌坐于須彌座上，左手揚(yáng)掌作“施無畏印”說法狀，情態(tài)溫和。迦葉立于佛左，雙眼深陷園睜前視而炯炯有神，刻劃出了一個(gè)年高望重的弟子形象。阿難于佛右，面相清秀、神姿虔誠。第8號窟，二脅侍菩薩，左文殊，右普賢，均體態(tài)豐肥嬌柔，面部表情溫善嫻靜。二天王，左者，齒咧眼鼓，神態(tài)兇惡。右側(cè)飛天，身長才33厘米，而飄帶長達(dá)95厘米，幾乎為身長的三倍，飛動之形十分可愛。
水寧寺石窟藝術(shù)，小巧玲瓏，雕刻精細(xì)，造像多變，設(shè)計(jì)新穎，體態(tài)婀娜，多彩多姿。它同我國的莫高窟、龍門石窟等一樣，凝結(jié)著我國古代勞動人民高超的聰明才智。
南龕摩崖造像
巴中南龕古窟位于巴城南一公里的南龕坡山，南龕古窟巖石壁立，高十余丈，長數(shù)百尺，方正如削，列層分龕，鑲佛累累，南龕造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。巴中曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名，它有東龕、南龕、北龕、西龕，尤以南龕最勝，規(guī)模宏大，雕嵌玲瓏，櫛比相連，巴中南龕古窟是古代勞動人民巧奪天工的藝術(shù)精品，是古代石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表，是巴州古文化的歷史見證。
巴中南龕古窟造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群�，F(xiàn)有造像一百三十七龕，二千余尊，有經(jīng)幢十四座，造像碑十則，新建碑四則，嚴(yán)武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，題記五十條，詩文五十二首，造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。南龕造像以佛教為主的宗教藝術(shù)，造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“釋迦佛”、“延古佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿彌陀佛”、“雙首佛”、“延生佛”、“雙背佛”、“觀音菩薩”、“地音菩薩”、“如意輪觀音”、“毗沙門天王”、“八部-神”等。造像大部分是盛唐前后的作品，少數(shù)是南北朝、宋代及近代作品。
巴中南龕古窟造像的特點(diǎn)是身軀健美，面容豐滿，衣飾富麗，如107龕的盧舍那佛像，身高4.45米，鐵紅加躍坐，頭戴華玉的花冠，身著袒右肩袈裟，面容飽滿，唇潤臥豐，身軀健美，表情莊嚴(yán)肅穆，充分表現(xiàn)出令人皈依的藝術(shù)魅力；第116號龕在高2.7米、寬4.2米的龕窟內(nèi)雕刻了93尊佛像，龕中的天王像，腳穿草鞋，別具一格，很富有當(dāng)時(shí)川北墳特色；第53號龕和76號龕的一佛二弟和八部-神龕，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精巧微妙。
巴中南龕古窟造像在人物特點(diǎn)上是相當(dāng)分明的。菩薩像，體態(tài)優(yōu)美，和諧生動；力士像，威風(fēng)雄健有力；飛天像，形象優(yōu)美，生動活潑，雕刻精巧，質(zhì)威較強(qiáng)。這些造像多采用高浮雕的刻法，衣紋和纓絡(luò)用流暢和明快的陰刻線條，刀法純熟，洗練。不但表述了不同內(nèi)容的佛傳式“經(jīng)變”故事，而且還形象地反映了不同時(shí)代的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，社會生活面貌。形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了古代匠師的聰明才智，為我們研究歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等提供了十分有價(jià)值的資料。
巴中南龕坡現(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，山頂建有記載6550余名紅四方面軍將士簡歷、照片及5000余件手跡的川陜蘇區(qū)將帥碑林；山腰展現(xiàn)在人們眼前的是由鄧小平親筆題寫?zhàn)^名的川陜革命根據(jù)地博物館，館藏文物2萬余件和1800多萬字的史料，再現(xiàn)了紅四方面軍的豐功偉績，現(xiàn)為全國愛國主義教育基地。
恩陽古鎮(zhèn)
恩陽鎮(zhèn)古巴人聚居區(qū)，位于巴中市區(qū)西南17公里處，面積8平方公里，人口3.3萬。歷經(jīng)近1500年的悠久歷史，不僅有燦爛的文化，還有古樸深厚的民居文化、巴人遺風(fēng)；而且還有光榮的革命斗爭歷史，紅軍留下的大量文物遺址，裝點(diǎn)并提升了恩陽。厚重的紅軍文化是恩陽鎮(zhèn)一大亮點(diǎn)，現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)有保存完好的紅軍舊址八處，遺址五處，石刻標(biāo)語數(shù)十條，均屬市、縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年恩陽鎮(zhèn)被命名為省歷史文化名鎮(zhèn)，2002年入選四川省十大古鎮(zhèn)。目前正在申報(bào)為全國歷史文化名鎮(zhèn)。
據(jù)《巴中縣志》載，恩陽鎮(zhèn)在南北朝時(shí)代的梁武帝普通六年(525)始置義陽郡，同置義陽縣，郡縣同治。隋開皇十八年(598)，改義陽縣為恩陽縣，隸屬清化郡(今巴州)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在這里先后設(shè)儀閬縣，恩陽特別市，恩陽縣，1980年設(shè)鎮(zhèn)至今。
歷史上的恩陽，是川東北重要的水碼頭，水運(yùn)相當(dāng)發(fā)達(dá)，上通南江，下至重慶，常有幾百只商船在恩陽河岸停靠，可見當(dāng)時(shí)的市場繁茂景象。據(jù)史載，明清時(shí)期，恩陽鎮(zhèn)內(nèi)常住人口一萬人，并常有3000多商人往來于此，大小商號150多家，鹽店19家，飲食店60多家，客棧、茶坊、酒家50多家，商號小販不下200家，所以這里又是川東北大巴山深處重要的物資集散中心。
恩陽鎮(zhèn)仍保持著傳統(tǒng)的街市格局，記載著歷史的82株古榕樹點(diǎn)綴于古街巷間，錯(cuò)落有致、層疊彎曲的街市空間與自然起伏的地貌，體現(xiàn)出古鎮(zhèn)與自然完美的結(jié)合。高高低低的石階，整齊劃一的青石板路面，延伸出墻面的騎門柜臺，低矮的房檐和長長的繡樓，有效地保護(hù)了古街道封閉的街式生活，限制了機(jī)動車等現(xiàn)代交通工具的侵蝕，也較完整地保留了恩陽河河埠，洗衣臺、釣魚石、拴馬石、通往河邊和后山的綠樹掩映中的青石小道。
恩陽老場沿街而建的街市民居建筑，多為二進(jìn)式或三進(jìn)式小四合院木結(jié)構(gòu)穿斗、木柱檁梁、雙檁雙掛、青瓦屋面多為二層，墻身多用竹篾土夾墻，門面多為可拆卸的木板門，并向外伸出木質(zhì)騎門柜臺，便于經(jīng)商售貨，建筑口面較窄、進(jìn)深大、內(nèi)開天井，大戶人家則有一進(jìn)兩個(gè)小四合院、前院天井、魚缸，后院花園、假山，書香門第則注重文化氛圍的營造。恩陽老街民居建筑的窗欞皆為方窗，現(xiàn)存窗雕多數(shù)分格類，如意格，什錦嵌花，鳥獸花卉、形神各異、多為蝙蝠，寓意對生意興隆和生活幸福的追求，還有一種就是對鹽的珍愛，因?yàn)轵鸪喳}，又名“鹽老鼠”。多家窗雕，不難看出是經(jīng)能工巧匠精心設(shè)計(jì)，分件雕琢成型后，鑲嵌于固定位置，入槽合縫，構(gòu)成精美浮雕，造型美觀，井然有序，堪稱川東北民間建筑木雕藝術(shù)之精品。
從恩陽鎮(zhèn)的歷史沿革、地域環(huán)境、獨(dú)特的山、水、街市相融一體的風(fēng)貌和保存完好的高低錯(cuò)落、層疊彎曲的街市空間以及沿街而建的木柱檁梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古樸統(tǒng)一的川東北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，輔以東南西北的祠廟洞閣，以及與人氣生氣相映成趣的繞城河流，足以說明恩陽這座大巴山深處的巴人古鎮(zhèn)歷史遺存豐富、鄉(xiāng)態(tài)環(huán)境獨(dú)特，反映了川東北地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展的脈絡(luò)和古巴人傳統(tǒng)遺風(fēng)，是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，有很高的科研和建筑藝術(shù)價(jià)值。
歷史名人
張思訓(xùn)
張思訓(xùn)，四川巴中市巴州區(qū)人，北宋時(shí)期的著名天文學(xué)家，曾是司天監(jiān)學(xué)生。公元979年對渾天儀進(jìn)行了重大的革新，制造了世界上第一臺自動天象儀——太平渾儀，又稱水運(yùn)渾象。此儀用-作動力，是世界上使用-于機(jī)械儀表的始祖。自落下閎創(chuàng)造渾天儀之后，最初用人力推動其運(yùn)轉(zhuǎn)，后來改用水力。但是人們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“運(yùn)轉(zhuǎn)以水，至冬中凝凍遲澀，遂為疏略，寒暑無準(zhǔn)”。這樣對于報(bào)時(shí)、定節(jié)氣、造歷的準(zhǔn)確性關(guān)系極大，進(jìn)而影響到人民的生產(chǎn)和生活。
面對渾天儀動力出現(xiàn)的新課題，張思訓(xùn)進(jìn)行了許多試驗(yàn)和探索，最終找到用-代替水作動力。因?yàn)?的內(nèi)聚力很強(qiáng)，特別是具有在空中保持穩(wěn)定的性能，可保證渾天儀正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。在渾天儀上安裝計(jì)時(shí)器，是我國唐代天文學(xué)家一行、梁令瓚的發(fā)明。他們在水運(yùn)渾天儀上安裝擒縱器，指揮兩個(gè)木人按時(shí)擊鼓、敲鐘，產(chǎn)生了世界上最早的機(jī)械時(shí)鐘。張思訓(xùn)對這個(gè)機(jī)械計(jì)時(shí)鐘也進(jìn)行了較大改革。
由擒縱器指揮的自動報(bào)時(shí)和擊鐘鼓的木人成倍增加，并把報(bào)時(shí)和擊鐘鼓分離為兩個(gè)系統(tǒng)，即“七值神左搖鈴，右扣鐘，中擊鼓，以定刻數(shù)。每一晝夜，周而復(fù)始。又為十二神各值一時(shí)。至其時(shí)，則自執(zhí)辰牌，循環(huán)而出，隨刻數(shù)以定晝夜短長”。《宋史·天文志》稱：“其制與舊儀不同，最為巧捷”。袁綱《楓窗小牘》贊：“新制成于自然，尤為精妙”。