圣水庵村位于萊城東南12公里的蓮花山下。東鄰鋼城區(qū)顏莊鎮(zhèn)，西與響水灣連界，北依譚家樓，南鄰尚家莊、沙嶺子村。村里有540口人，380畝地。

《萊蕪縣志》記載：清康熙年間翟姓建村，相繼有呂、王、亓、張、段、劉、畢、李、譚姓遷至本村。相傳有一南方名人云游至此，見此地四面環(huán)山，中間是一片開闊的盆地，東山半腰有一甘冽清泉，乃一風水寶地，若將祖墓遷北可出“真龍?zhí)熳印�。等其帶著祖輩骨灰來時，此地已修起了一座廟宇，借泉起名圣水寺“。南方云游者便仰天長嘆，遂將骨灰埋于寺北黃土臺中�？滴跄觊g，宮山尼姑廣明、廣緣化緣至此，見寺廟神像破爛不堪，便倡導民間知名人士重修此廟，西至汶南，東到里辛，北到站里，南到蓮花山各村。由于廟宇重修是以兩尼姑發(fā)起，因此圣水寺易名為圣水庵。建村后起名為圣水庵。

抗日戰(zhàn)爭時期圣水庵屬新甫縣，建國后先后隸屬汶南區(qū)南冶鄉(xiāng)、高莊人民公社、顏莊人民公社、南冶鎮(zhèn)、高莊街道辦事處。

寺廟正中有一千年古銀杏樹，據考證乃唐朝所栽。樹干周長3.6 米，高30余米，遮陰面積1畝多地。至今枝繁葉茂果實累累，被列為名樹予以保護。樹下有一清泉，泉眼在東，名曰圣水泉。相傳乃東海之水，遠古時代此地是一片汪洋，此泉乃是海眼。現經有關部門化驗鑒定．泉水含有24種對人體有益的微量元素，完全達到飲用礦泉水標準。1996年村里投資十多萬元辦起了自來水，清澈甘甜的“圣水”流進家家戶戶。

解放前，大多數家庭靠討荒要飯度日，很多家庭背井離鄉(xiāng)，拖兒帶女逃往山西、東北。

抗日戰(zhàn)爭時期，全村人民在黨的領導下，積極投身到抗日戰(zhàn)爭的巨大洪流中，不少男兒踴躍參軍參戰(zhàn)。當時，不到50戶人家的小村就有十幾人先后參加八路軍。兩名同志犧牲在戰(zhàn)場。解放戰(zhàn)爭中擁軍支前活動更是轟轟烈烈，男兒們組成擔架隊、小車隊，送軍糧，救傷員，跟著0，一條扁擔、一輛獨輪車，推出了一個嶄新的新中國。婦女們也不示弱，在家做軍鞋，攤煎餅，照顧傷病員。閆鳳英老人像沂蒙紅嫂一樣，把傷病員當作自己的丈夫，掩護了不少官兵，被上級命名為支前模范。

解放后在黨的領導下，紛紛組織互助組，走向了合作化。興修水利，植樹造林，大搞農田基本建設，改變了生產條件。昔日的荒山禿嶺今日已郁郁蔥蔥，果園遍布，果實累累，清水常流。合作化時期的老支書翟曰貞同志，1959 - 1961年連續(xù)三年被評為全國勞動模范，受到毛澤東、-、-、-等老一輩革命家的親切接見并合影留念。

黨的十一屆三中全會以來，隨著黨的改革開放的不斷深入，人們的生活水平打著跟斗向上翻。人均收入由改革開放前的320元猛增到現在的3380元。過去人們連做夢都想不到的摩托車、大彩電、小轎車、程控電話已進入了尋常百姓家。世代住茅屋的人們如今已搬進了寬敞明亮的大瓦房，很多人家住上了小康樓。

20世紀70年代以前，圣水庵村缺水。1966年春，村黨支部請水利專家勘察，在村東南方打出一眼機井，水量180立方/小時，從此200多畝旱地變成了旱澇保收的穩(wěn)產高產田。全村人心花怒放，奔走相告，從此該村有了當家水。1997年，投資12萬元吃上了自來水，清澈甘甜的“圣水”流人了家家戶戶。

村中間有一條河，把村莊分為東、西兩部分，給人們的生產和生活帶來了諸多不便。1977年春，村黨支部發(fā)動全村群眾利用7天時間修了一座長25米、寬4米的5孔石拱橋。由于人口的增長和村莊的擴大，便民橋已滿足不了人們生產和生活的需要，在鎮(zhèn)黨委政府的支持下，近年村投資4萬元在上游又建了一座鋼筋混凝土結構的大橋。

隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，教育事業(yè)有了長足發(fā)展。適齡兒童入學率達到100%，世代目不識丁的山區(qū)農家，大學生、研究生也榜上有名�，F有大學本科生6名，碩士生2名。

時代在發(fā)展，人民在前進，圣水庵廣大干部群眾正在以高昂的熱情，與時俱進，再創(chuàng)圣水庵的輝煌。

*數據來源于萊蕪市人民政府網站