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各地旅游名勝之寺廟篇
長沙洪山寺，位于長沙城北撈刀河畔，毗鄰湖南廣電中心，長沙大學，山鷹潭渡假村，距長沙市約6公里。清同治《長沙縣志》載：“洪山廟建自前明周姓山主，后經眾姓重修，改名麓峰寺。廟前有洪山潭激水，灘水過輒激�！毕鄠鳛┧c撈刀河、山鷹潭泉道相通，每年端午節(jié)間，潭邊可聞附近劃龍船鑼鼓聲。山鷹潭古稱山陰潭、三眼潭，四周山巒迭嶂，林木蔥郁，白鷺飛舞，景色宜人。昔日每當山洪爆發(fā)，瀏陽河、撈刀河水從南北兩個方向呼嘯而來，為山所阻，水石搏擊，轟然巨響，聲如洪鐘，浪高數米，而此山巍然屹立于洪峰之間，故名洪山。寺廟于清初康熙年重建，歷盡滄桑，幾度興廢，后改名為洪山寺。撈刀河，湘江支流，古名澇塘河。明《一統(tǒng)志》載：“河源出…[詳細]
福州定光寺俗稱白塔寺，是于山景區(qū)的重要組成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由閩王王審知創(chuàng)建，為宮殿式建筑。兩年后，為祝賀朱溫即位，改名為“萬歲寺”（俗名塔寺），是當時福州最輝煌的名寺之一�！�[詳細]
太平興國寺（簡稱興國寺）坐落于�？h大伾山，其寺名是北宋皇帝趙光義以自己的年號“太平興國”賜封的，如今它至少有1030歲了。和其他的皇家寺院相比，太平興國寺猶如隱居的高士，深沉清寂。廟宇猶如山林的眼睛，-出山的意韻、山的文化精神。一座山，因為有了廟宇，更顯山林的靜謐與遼遠。林立的廟宇道觀給大伾山增添了幾多神秘。我走在清晨霧靄的山間，感受著獨自行走的樂趣。和大伾山古廟會的喧嚷相比，今日歸于沉寂的山林是沉靜的。我正與那些零星的游客一同走進這早春的大伾山畫卷……拜訪太平興國寺沿著大伾山東側半山腰的磚鋪山路，你可看到背倚山崖、坐西面東的太平興國寺。高高臺階上的興國寺山門，面闊三間，紅漆木門，為清代建筑，…[詳細]
水目山塔位于云南省祥云縣馬街鄉(xiāng)水目山水目寺前。此塔為紀念大理國0公高量成之子皎淵而立。史志中并無確切記載，一般認為大理國時期（公元938－1253）所建。據現(xiàn)存水目寺內的《淵公塔銘碑》記載，水目寺為南詔龍興四年（公元813）普濟慶光禪師所建。而寺前密檐塔為紀念大理國0公高量成之子，水目寺三祖之一的皎淵而建，因此又稱“淵公塔”。水目山塔，為四方形15級密檐式磚塔，高18.16米，塔雙層臺基，八角形。塔身第一級東面設門，南面塔壁彩繪壁畫。其上各級每面有龕洞1個，塔剎由仰蓮、覆缽、寶頂組成。塔西有水目寺,現(xiàn)存大殿、中殿、廂房等,規(guī)模宏大�，F(xiàn)保存明代銅鐘及較多碑刻,寺右尚僧塔50余座,形成壯觀的塔林�！�[詳細]
東山寺位于深圳市龍崗區(qū)大鵬鎮(zhèn)街道辦鵬城村東面，背山臨海。史料記載深圳大鵬東山寺始建于明朝洪武二七（公元1394年）年，一代風水大師賴布衣云游大鵬灣，路經東山龍頭石山，發(fā)現(xiàn)該地有紫霞光，此乃吉祥之光，便告訴當地村民，此為勝地，在此建一座廟宇，可保一方平安，于是建成了東山寺。東山寺于清代咸豐四年（1854年）重修過一次，修建后的東山寺依山勢從低到高分成四進，前后進之間有天井隔開。第一進為前門，門前有十一級臺階，門上對聯(lián)為：山接鵬城塵不染，脈分鷲峰地便靈。橫額為：東山古剎。東側有禪房，客廳，西側有廚房。客廳聯(lián)云：客至莫嫌茶味淡，僧居不比世情濃，橫額為：佛緣。廚房對聯(lián)為：有時老菜和根煮，無日生柴帶葉燒…[詳細]
長寧縣佛教苦竹寺,位于長寧縣境西部10公里的三元鄉(xiāng)紫竹山上，海拔572.2米�？嘀袼卢F(xiàn)有大殿、觀音殿和東、西廂房、大雄寶殿等占地1340平方米的古建筑，能住100居士，可供1000善男信女豆花飯和佛事活動。寺內現(xiàn)有2名僧尼、6名居士負責日常事務，每年上苦竹寺朝山拜佛、許愿求簽、盞燈了愿，問財運、盼安康的各界人士、各地信眾上萬人次。整個寺廟有面積約10畝，建筑1470平方米�！ 】嘀袼率冀ㄓ诠兰o末的我國元朝成宗皇帝鐵穆爾大德年間，以前叫龍泉寺。辦過學堂，周洪漠在這里讀過書。明朝永樂帝（1404年）到弘治帝（1505年）的100年間，有8人中進士，有一家三兄弟中解元而得名“三元”。清朝大火…[詳細]
-禪寺對面一座古色古香的大門就是-寺的“山門”，因為有三個入口，所以又叫“三門”。中間的是“空門”，東西分別是“無相門”和“無作門”象征三解脫，為什么又稱“山門”呢？因為“自古名山僧占多”，“深山藏古剎”，寺廟的大門常在大山入口處，所以又叫山門。原售票處有一對聯(lián)“退后一步想，能有幾回來”，-寺雖小卻有特別之處，是今日全國唯一一座供奉濟公-的寺廟。在佛教里也是有等級的，濟公-雖然尊為佛，但既不是佛，也并非菩薩，卻是羅漢身，加上輩份不高，所以未受到應有的待遇。由于其性格放蕩不羈、不守禁忌、衣衫破爛、經常酒肉穿腸過，被稱為“濟癲”、“濟癲僧”，各位細心游客或許會在大型寺廟的頂梁柱上，看到有濟公的神位…[詳細]
平安寺地處廣東省梅州市五華縣水寨鎮(zhèn)大沙村，與興寧市刁坊鎮(zhèn)聯(lián)新村交接處的分水坳，始建于明朝洪武年間，距今已有五百多年歷史，可謂源遠流長，美名遠播。此地群山環(huán)抱，匯靈納吉，風水寶地，佛菩薩靈感無比，十方善信絡繹不絕。每逢初一、十五和盛0-會之時，此地更是車水馬龍，香煙裊裊，鐘鼓齊鳴，熱鬧非凡，一派莊嚴道場鼎盛景象，十方香客虔誠而來，滿意而去。真可謂“來者平安，拜者吉昌”。1995年春，平安寺經五華縣宗教事務局登記開放。1998年經市、縣宗教事務部門批準擴建。2002年1月，龐大的擴建項目奠基，經過幾年的努力，平安寺占地面積由原來的200平方米，擴展到現(xiàn)在的30000多平方米。幾年來，平安寺在黨和政…[詳細]
源浦寺位于宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)，五橫鄉(xiāng)是遠近聞名的文化鄉(xiāng)，這里文化氛圍濃厚，文人輩出。著名書法大師鄧石如和兩彈元勛鄧稼先都出生于五橫鄉(xiāng)。源浦寺始建于明末天啟年間，清初因防逃患而遷于五橫鄉(xiāng)橋下方。文革期間被毀，所有設施蕩然無存。所幸了真大師肉身至今仍完好無損。1992年在當地群眾的一致要求和各級政府的支持下，將該寺恢復，并為了真大師裝了金身，從而保存下這一文化古跡。幾年來經各方人士的大力支持，三重殿陸續(xù)建成，現(xiàn)在香客游人往來不斷。月身寶殿里面供奉著了真大師的肉體金身。了真大師法號心平，俗姓段，篾工出身，祖籍樅陽東鄉(xiāng)，49歲在源浦寺出家，苦修47年，終于在乾隆四十二年成道。圓寂前曾叮囑弟子將遺體坐于缸內，…[詳細]
延慶寺塔從塔身構造到木構出檐都沒有發(fā)現(xiàn)后人修繕的痕跡，是江南諸塔中保存最完整的北宋原物。步入塔院，一條鵝卵石大道延伸至塔底，兩邊樹木蔥郁，鮮花怒放。前面就是那座0式磚木結構的斜塔，六面七級，中空，每層設有平座回廊；斗拱瓦鎦作雙卷頭，出檐舒展平緩，頗具唐風，鐵質塔剎相輪為卷草圖案，曲線流暢。延慶寺塔經歷了一千余年的風雨洗禮，眼下，塔身出現(xiàn)傾斜，上世紀八十年代修繕古塔時，延慶寺塔塔身已傾斜2°12，偏心距一米多，人們將其稱為東方比薩斜塔。這樣一來，古塔反而增添了另一種魅力。古塔第一層最高，挑出的閣檐也最寬，越往上登塔，每層的高度越來越低，傾斜度越來越大，讓人望而卻步。塔頂凌空，甚有李白的“不敢高聲…[詳細]