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第二批河北省文物保護(hù)單位
留村遺址是新石器時代仰韶文化遺址，位于安新縣城西1.5公里留村北300米處，南距白洋淀新安北堤1.5公里。遺址平面呈長方形，長250米，寬200米，面積5萬平方米。地勢原略高于四周，被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“疙瘩頂”。此遺址發(fā)現(xiàn)于50年代，后被列為河北省第一批文物保護(hù)單位。遺址保存狀況良好。遺址地表散存的文化遺物包括較多的陶片及石器、鹿角、獸骨、蚌殼等。1986年，保定地區(qū)文物管理所和安新縣文化局對留村遺址進(jìn)行了首次發(fā)掘。從文化層堆積和出土的文化遺物來看，第一層為上文化層，出土了大量陶片，器形有折沿罐、斂口罐、紅頂碗、壺、盤、缽、陶匕、陶支腳及鼎足等。第二層為下文化層，出土陶片數(shù)量少于上層，主要器形與上…[詳細(xì)]
河北省高陽縣趙堡鄉(xiāng)布里村南。1917年8月，蔡元培、李石曾、吳玉章在此創(chuàng)辦中國第一所留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校。1918年改名布里留法工藝學(xué)校。培養(yǎng)學(xué)生二百多名，1920年停辦。學(xué)校舊址為坐北朝南四方院落。有平房11間，含教室、實(shí)習(xí)工廠、蔡和森辦公室，現(xiàn)辟陳列館，陳列文物、照片。布里留法工藝學(xué)校位于保定市高陽縣西演鎮(zhèn)布里村東南部，始建于1917年8月，創(chuàng)辦者為留法勤工儉學(xué)運(yùn)動的發(fā)起人之一李石曾（高陽籍人）和老同盟會會員段子均（高陽布里村人）。這里共培養(yǎng)留法學(xué)生200多人，為中國共產(chǎn)黨和新中國培養(yǎng)了一大批棟梁之材，在偉大的勤工儉學(xué)運(yùn)動和新文化運(yùn)動中占有重要的歷史地位。1917年夏季，李石曾到高陽縣布里…[詳細(xì)]
開善寺座落于中國北部河北省高碑店市舊城址的東北角，是一座保留有遼代（公元916～1125年）建筑風(fēng)格的佛寺。開善寺?lián)䝼魇冀ㄓ谔拼ü?18～907年），原建筑多已被毀，現(xiàn)僅存建于遼代的大殿和后代修繕的天王殿、金剛殿。大殿面闊5間，進(jìn)深3間，通高約13.2米。殿內(nèi)立柱用材粗壯，具有明顯的側(cè)腳和升起，各柱卷殺圓潤，殿頂為出檐深遠(yuǎn)、弧度平緩的廡殿頂。為了擴(kuò)大視野，大殿在建造過程中使用了遼金建筑中常見的減柱法。殿內(nèi)僅有立柱4根，視野寬闊，適應(yīng)了在殿內(nèi)布置眾多佛教群像的需要，充分體現(xiàn)了遼代佛殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排與實(shí)用要求緊密結(jié)合的設(shè)計(jì)思想。此外，殿內(nèi)還保留有遼代壁畫。開善寺為人們了解遼代的建筑、雕刻及繪畫藝…[詳細(xì)]
普利寺塔普利寺塔又名萬佛塔，座落在臨城縣城關(guān)東北部。據(jù)重修普利寺碑文記載：“宋皇祐三年建（公元1051年），明嘉靖二十四年、萬歷四年重修�！本嘟褚延�900多年歷史。是我市保存完整的第二古塔，省級文保單位。該塔座北向南，塔的基層磚墻上刻有974個小佛像，內(nèi)壁四周磚刻佛像40個，故又名千佛塔，萬佛塔。塔內(nèi)有井，井內(nèi)葬有志云異僧佛牙舍利，故又稱舍利塔。塔居城北崗南，依坡就崗，塔基為高10米、南北長28米、東西寬23米的石砌方臺。塔身呈正方形，磚砌而成，高33米，九級八檐，大型飛檐斗拱，頂端有金屬塔剎，每層四角原均有玲瓏鐵鐘一掛，晚風(fēng)徐徐，叮當(dāng)悠遠(yuǎn)，“普利晚鐘”為臨城八景之一。一九五九年該塔遭一次雷擊…[詳細(xì)]
臨城境內(nèi)唐代邢瓷窯址的發(fā)現(xiàn)，大量盛唐乃至初唐 時期的實(shí)物標(biāo)本的出土，填補(bǔ)了中國瓷史研究中的一項(xiàng)空白。唐代北方邢州所燒造的白瓷與南方越州（今浙江紹興）所燒造的青瓷，可以相互媲美，同時著稱于世。青瓷號稱類玉類冰，邢州白瓷號稱類銀類雪。邢窯白瓷產(chǎn)品的出現(xiàn)，改變了中國一向以青瓷為主的局面。尤其在內(nèi)邱境內(nèi)出土的盈字款白瓷，為陜西大明宮出土的“盈”字款白瓷碗和上海博物館藏的“盈”字款白瓷盒找到了窯口的出處。邢窯細(xì)白瓷的出現(xiàn)，是邢窯對中華民族的重大貢獻(xiàn)，是我們?nèi)孕柁q行深入科學(xué)研究的重大課題。邢窯在中國乃至世界陶。瓷史上占有十分重要的地位，仍具有重大的保護(hù)價值和學(xué)術(shù)、科研價值。…[詳細(xì)]
竇默墓碑位于肥鄉(xiāng)縣城西村，立于元至元二十五年（1287年），篆額“昭文館大學(xué)士正議大夫竇公神道碑”，青石質(zhì)，龍首，通高4.7、寬1.1、厚0.33米。碑首為四龍蛟蟠，龍首與碑身連為一體，碑文陽面和陰面共1695個字，刻36行，每行30-60個字左右不等。碑文由名家王盤撰文，胡祗書丹，商挺篆額，立石人為竇默之子竇履。文筆流暢，楷書遒勁有力。碑文內(nèi)容主要記述了竇默年輕時代，元軍南下，家破人亡，逃亡在外，曾學(xué)醫(yī)，后應(yīng)忽必烈召，封為侍講學(xué)士、昭文館大學(xué)士等，是忽必烈的主要漢人顧問之一。還記述了其同姚柜、許衡等人的交往。其碑文記載翔實(shí)，為研究元史，特別是竇默本人提供了豐富的史料，具有一定的學(xué)術(shù)史料價值�！�[詳細(xì)]
平原君趙勝墓位于肥鄉(xiāng)縣元固鄉(xiāng)西屯莊，現(xiàn)存封土高2.5米，占地面積16平方米。趙勝，戰(zhàn)國時期趙惠文王之弟，是趙惠文王及孝成王的相國，號平原君，他與齊國孟嘗君、楚國春申君、魏國信陵君合稱戰(zhàn)國“四君子”，卒于趙孝成五十三年（公元前25年），葬肥義之鄉(xiāng)（今肥鄉(xiāng)縣）。唐《元和郡縣志》及肥鄉(xiāng)歷代縣志均載趙勝墓在肥鄉(xiāng)城南八里西屯莊�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
狄仁杰（607-700）,山西太原人，輔佐武則天政績顯赫，深得民心，是中國歷史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名縣孔莊村北，初立于大周圣歷元年（698年），后祠堂及碑因戰(zhàn)亂而毀。唐憲宗元和六年（811年）十一月，魏博節(jié)度使田弘正在原址為狄公重建祠堂及碑�，F(xiàn)祠堂已不存在，僅殘留此碑于原址。該碑青石質(zhì)地，由首、身、座三部分組成，碑體（除座）高4.46、寬1.46、厚0.46米。碑首為六龍戲珠圓首，碑額陽篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑體陽面楷書碑文，由馮宿撰文，胡澄書丹。碑文記述了狄公任魏州刺使時的政績和重修此碑的經(jīng)過。現(xiàn)碑身淤地之半，上部稍風(fēng)化，有輕微裂痕，碑座淤埋地下完好。此碑為研究武…[詳細(xì)]
羅讓碑位于大名縣康堤口村南，立于唐昭宗龍紀(jì)元年（889年），碑青石質(zhì)，高4.20米，寬1.43米，厚0.5米。首身一體，碑首雕刻六龍戲蛛，碑額篆題“唐故御史大夫贈工部尚書長沙郡羅讓神道之碑”。碑身陽面碑文主要記述羅讓之子羅宏信代樂彥楨為魏博節(jié)度史之事。由朝議大夫、左散騎常侍公乘仁撰文，文林郎、檢校尚書鄭褒書并篆額。龜趺深埋地下。現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。羅讓卒于乾符三年（876年），此碑立于龍紀(jì)元年（889年），中間相隔13年，名為羅讓神道碑，碑卻記述其子羅宏信之戰(zhàn)功業(yè)績。唐昭宗因羅宏信的影響，追贈其父羅讓為御使大夫、工部尚書，并與龍紀(jì)元年(889年)為其立“羅讓神道碑”。由此可見，唐晚期藩…[詳細(xì)]
馬文操神道碑立于后晉天福六年（941年），原位于大名縣寺莊村西，后移于大名縣石刻博物館內(nèi)。青石質(zhì)地，碑首、身為一體，原座已失�，F(xiàn)通高3.40米，寬1米，厚0.36米，為龍首碑。碑首高1.17米，寬1米，厚0.36米。碑首陽面題額篆刻“大晉故贈秘書兼馬公神道碑”，3行4字排列。碑身陽面行書碑文，共計(jì)3390余字，為晉高祖石敬塘令賈緯為馬文操撰文，高廷矩書丹立碑，主要刻記馬文操生平、家世及大晉對其家庭后人的冊封，碑文字體如行云流水，有很高的書法價值。現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。馬文操，元城（今大名）人，唐末魏州武將，先后任唐金紫光祿大夫、檢校尚書、左仆射。唐天祐二年（905年），因兵變被殺，長子馬…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注