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各地旅游名勝推薦-祠篇
蕭氏榮庵公祠，位于桃江縣大栗港鎮(zhèn)黃栗洑村洞門灣組，現(xiàn)為黃栗洑小學(xué)所在地。該祠建于清光緒二十九年十一月(公元1903年)，座東南，朝西北，依山傍水，整個(gè)公祠占地面積約為1800平方米，建筑面積約為1000平方米，前廳已拆除，二進(jìn)享堂和三進(jìn)寢殿及兩邊廂房保存完整，歇山頂，木結(jié)構(gòu)，全用櫧、杉木及其它耐腐木料建成。屋基高1米，臺(tái)階以蠻石壘起，階飾青石板。地為三七灰土，劃紋地面。四周為青磚圍墻，磚長(zhǎng)26公分，寬16公分，厚7公分，綿砌，下用巒石壘砌，三七灰土砌墻，高4米。二進(jìn)亨堂脊高7.2米，琉璃脊，只剩吻獸，原有寶頂，琉璃勾頭滴水，柱礎(chǔ)全部木雕樹礎(chǔ)，形制各異，有海棠盨彌座形、方形、蓮瓣形柱礎(chǔ)，柱為整木…[詳細(xì)]
熊、范二烈士專祠位于安慶市沿江東路，與迎江寺相鄰。該專祠原為慈云閣，建于康熙三年（1664年）。光緒二十七年（1901年），改建為英果敏公祠。民國(guó)元年，安徽省政府為祭典民主革命烈士熊成基，范傳甲，改為“熊范二烈士專祠”。該建筑造型古樸典雅，氣勢(shì)宏偉。熊成基(1887-1910)，清末民主革命者。字味根，江蘇甘泉(今揚(yáng)州)人。江南炮兵學(xué)堂畢業(yè)，先后加入光復(fù)會(huì)、同盟會(huì)，在哈爾濱謀刺載詢被捕遇害。1902年入安徽武備練軍學(xué)堂，后入南洋炮兵學(xué)堂，畢業(yè)后分配在新軍第九鎮(zhèn)任炮兵排長(zhǎng)，后調(diào)任安徽新軍混成協(xié)馬營(yíng)和炮兵隊(duì)官。曾參加安徽岳王會(huì)和江浙光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體。1907年在徐錫麟安慶起義失敗后，岳王會(huì)決定再次…[詳細(xì)]
桓侯宮位于自貢市區(qū)中華路口，俗稱張爺廟，又叫張飛廟，臨街而建，并且建在一處小山坡的路坎邊上，因此人們進(jìn)去必須登坡仰視，加之大門板上線刻的張飛像，怒發(fā)橫眉哦，雄姿英發(fā)，使人肅然起敬。桓侯宮始建于清乾隆年間，咸豐末年初燒毀、同治年間重修，并在同行中商議“每宰豬一支，按行規(guī)抽錢貳伯文”，經(jīng)過(guò)眾人的緇銖積累，終于在光緒元年（1875）年落成。門樓為單坡式的山門建筑，其徒然壁立的山門，被飛檐比翼的三重檐屋頂和歇山式弧型風(fēng)火墻賦予了動(dòng)感，加上門上的浮雕和彩繪更顯得生機(jī)勃勃而不生硬。在屋檐下居中門匾有“桓侯宮”的字樣，在大門兩邊的石匾上還刻有一幅對(duì)聯(lián)“大義識(shí)君臣想當(dāng)年北戰(zhàn)東征單心克踐桃園誓；功豐崇廟祀看今日…[詳細(xì)]
“宗忠簡(jiǎn)公祠”位于江東街道宗塘村，占地約700平方，迄今為止已有430年，是為了紀(jì)念宋代抗金英雄宗澤而建，最早建在滿心寺內(nèi)，正德年間，寺廟為學(xué)生學(xué)習(xí)之用，后來(lái)隨著時(shí)間推移而荒廢，最后變成了廢墟，在隆慶辛未年間，福建惠安的鄭一信來(lái)到浙江履職，會(huì)同江西新建的謝廷杰，在明朝正統(tǒng)八年對(duì)祠堂進(jìn)行了重建，現(xiàn)祠堂為正寢三楹，廳三楹，門五楹。由于年久失修，祠堂發(fā)生了很大的破損，2011年初，宗塘村籌資對(duì)祠堂進(jìn)行了復(fù)修，已2012年底全部完工。目前，該宗祠為市愛(ài)國(guó)主義教育基地。1、宗忠簡(jiǎn)公祠歷史悠久，迄今已有430年，2、宗澤殺敵勇猛，足智多謀，獨(dú)自頑強(qiáng)抗敵，曾單騎以招寇王善、楊進(jìn)，隊(duì)伍不斷壯大，數(shù)十萬(wàn)將士以及…[詳細(xì)]
工農(nóng)革命軍第1軍第1師師部舊址(周家祠)位于株洲市炎陵縣中村鄉(xiāng)中村村。1928年3月初，中共湖南省委特派員、湘南特委的軍事部周魯來(lái)到井岡山，指責(zé)毛澤東躲在井岡山，沒(méi)有一點(diǎn)發(fā)展前途，并傳達(dá)了中央和湖南省委的決定：給毛澤東以“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”和“撤消現(xiàn)任省委委員”的處分，撤消前委，改組為師委，由何挺穎任書記，毛澤東任師長(zhǎng)，并命令立即開往湘南，策應(yīng)湘南起義。1928年3月18日，毛澤東率工農(nóng)革命軍第1軍第1師到達(dá)中村，師部設(shè)周家祠。工農(nóng)革命軍到達(dá)中村前后，軍內(nèi)和黨內(nèi)不少同志對(duì)湘南特委的指責(zé)和強(qiáng)令部隊(duì)開往湘南，對(duì)撤消前委和毛澤東的前委書記職務(wù)，甚至傳說(shuō)，毛澤東開除了黨籍，而心存不滿和怨氣，…[詳細(xì)]
陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)岸兜村。宗祠始建于明代初年，歷經(jīng)修葺、重建、擴(kuò)筑，是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖賽典赤瞻思�。�1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陳埭，取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會(huì)文化生活的各個(gè)方面都已經(jīng)漢化，但在其生活空間里，至今還不難看到伊斯蘭教習(xí)俗的遺跡和民族意識(shí)的反映。這種既顯現(xiàn)閩南漢文化的共性，又蘊(yùn)涵伊斯蘭教之遺俗而構(gòu)成的文化特點(diǎn)，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我們作較進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。宗祠坐北朝南，建筑群體以廊院式組織，采用閩南傳統(tǒng)民居…[詳細(xì)]
倉(cāng)圣祠位于嘉興南湖風(fēng)景區(qū)，在小瀛洲上，南湖東北部，與湖心島上煙雨樓南北相望。清康熙時(shí)疏浚市河，堆泥于此，遂成一面積約8畝的分水墩，初為漁民曬網(wǎng)之地，后漸成游覽勝處。據(jù)稱，以前嘉興的老人常會(huì)教育家中的孩子不要亂扔有字的紙張，更不允許孩子將字紙揩臟東西和當(dāng)手紙用，這并不是講衛(wèi)生，而說(shuō)這樣做是“罪過(guò)”的，“字圣”要生氣的。為什么呢？從中還有這么一段歷史。據(jù)說(shuō)，漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的，故有“倉(cāng)頡造字”之說(shuō)，所以倉(cāng)頡被尊為“字圣”。清光緒年間，嘉興民間有“惜字會(huì)”組織，倉(cāng)圣祠，就是在那個(gè)時(shí)候由“惜字會(huì)”募銀建造的。祠有三間，內(nèi)供倉(cāng)頡塑像，當(dāng)?shù)匚娜硕级ㄆ诩许敹Y膜拜，以紀(jì)念這位“字圣”。那時(shí)，“惜字會(huì)”在嘉興家…[詳細(xì)]
忠肅祠，在宜興市宜城鎮(zhèn)東珠巷東端，是為祭祀明末兵部尚書、抗清名將盧象升而建。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。盧象升（1600—1639），字建斗，號(hào)九臺(tái)，宜興茗嶺人。明天啟二年（1622）進(jìn)士，歷任戶部主事、大名知府、按察使、右僉都御史、左僉都御史、兵部侍郎兼湖廣巡撫、兵部左侍郎、兵部尚書等職，三賜尚方寶劍。象升雖文士，但善騎射，嫻戰(zhàn)略，能治軍。將兵平叛，屢立戰(zhàn)功，任內(nèi)力主抗清，反對(duì)議和。崇禎十一年農(nóng)歷十二月十二日在與清兵交戰(zhàn)中，犧牲于河北巨鹿蒿水橋。崇禎十二年贈(zèng)太子太師、兵部尚書，賜祭葬，世襲錦衣衛(wèi)千戶。南明福王時(shí)追贈(zèng)忠烈。忠肅祠原稱盧公祠，始建于清康熙二十六年（1687…[詳細(xì)]
玉川公祠是自流井王三畏堂的祠堂，亦為鹽商府邸的典型代表。玉川公祠位于自貢市高新區(qū)板倉(cāng)社區(qū)板倉(cāng)壩，占地面積約1700平方米。整體建筑包括玉川公祠和承德堂兩座院落，四合院布局，由門廳、二門、正殿、左右?guī)�、后院、柴房、花廳、偏房等組成。東西長(zhǎng)約110米，南北寬約45米，共有大小房屋60余間，天井48個(gè)。由于年久失修，玉川公祠整體建筑局部有所損毀，但基本保持了清代祠堂建筑原有風(fēng)貌。玉川公祠建于清咸豐元年（1851）至同治二年（1862）間，自貢地區(qū)鹽場(chǎng)首富、王三畏堂發(fā)家人、總理王朗云，在祖遺地板倉(cāng)壩修建宗祠——玉川公祠（為紀(jì)念其祖父王玉川而定名）。后來(lái)，王朗云的繼任者王惠堂，又修建了承德堂。從自貢市…[詳細(xì)]
在高淳老街東端，有一組高大軒敞的清代建筑，這便是有名的吳氏宗祠。這組建筑始建于清乾隆年間。它依地形而建，門朝官溪河，背靠老街。布局分為前進(jìn)正門(戲樓)，中進(jìn)享堂，后進(jìn)祭殿，間設(shè)天井，側(cè)有廂房。建筑面積計(jì)820多平方米。首進(jìn)部分為三開間，有上下二層。底層南向開設(shè)正門，門外兩側(cè)砌“八”字形罩墻。青磚疊砌，麻石做基，左右各安置一塊圓形抱鼓石。盡顯肅穆莊重的祠堂本色。進(jìn)入正門，轉(zhuǎn)一個(gè)方向看此建筑，才發(fā)現(xiàn)它是一座戲樓，是吳氏族人歡聚娛樂(lè)之所。將大門與戲樓合二為一，可見(jiàn)當(dāng)年設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)。戲臺(tái)設(shè)在二樓，用屏風(fēng)木板隔成前、后臺(tái)，俗稱“天壁”，以便前臺(tái)演戲，后臺(tái)化妝。扇形門額上左書“出將”，右書“入相”，為演…[詳細(xì)]