中國用香歷史久遠,萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無不以香為伴;仡欀腥A民族的文化史,無不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。,中國沉香文化博物館圖片,中國沉香文化博物館壁紙">   中國用香歷史久遠,萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無不以香為伴;仡欀腥A民族的文化史,無不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。,中國沉香文化博物館圖,中國沉香文化博物館壁紙">

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      中國用香歷史久遠,萌發(fā)于先秦、初成于秦漢
        中國用香歷史久遠,萌發(fā)于先秦、初成于秦漢、成長于六朝、完備于隋唐、鼎盛于宋元、廣行于明清。他邀天集靈、祀先供圣。是敬天畏人的體現(xiàn),又是禮制儀法的表述;是頤養(yǎng)性情、啟迪才思的妙物,又是祛疫辟穢、安神正魄的良藥。歷代帝王將相、文人墨客、僧道大德、平民百姓,無不以香為伴;仡欀腥A民族的文化史,無不縈繞著沉檀龍麝的青煙翠霧。
      攝影:老黑


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