該村為隋末唐初大儒王通故里,后為紀(jì)念這位儒家大師,曾明”通化“村,取王通教化之意,因村人增多,一分為三,該村按順序排名第一,故名通化一村。 |
該村為隋末唐初大儒王通故里,后為紀(jì)念這位儒家大師,曾明”通化“村,取王通教化之意,因村人增多,一分為三,該村按順序排名第二,故名通化二村。 |
該村為隋末唐初大儒王王通故里。后為紀(jì)念這位儒家大師,曾明”通化“,村,取王通教化之意,因村人增多,一分為三,該村按順序排名第三,故名通化三村。 |
唐末五代時期后蜀宰相毋昭裔的故鄉(xiāng)。毋昭裔于后唐清泰二年(935)前后曾當(dāng)過宰相和太子太師,其子孫三代均為高官顯宦。人出名而姓亦顯,故以姓為村名。 |
唐末五代時期后蜀宰相毋昭裔的故鄉(xiāng)。毋昭裔于后唐清泰二年(935)前后曾當(dāng)過宰相和太子太師,其子孫三代均為高官顯宦。人出名而姓亦顯,故以姓為村名。 |
唐朝時,此地種植蘆葦較多,該村居于蘆葦?shù)貣|,“葦”諧音“衛(wèi)”,故名東衛(wèi)。后因人數(shù)多,為便于管理分為東衛(wèi)一村、東衛(wèi)二村。 |
唐朝時,此地種植蘆葦較多,該村居于蘆葦?shù)貣|,“葦”諧音“衛(wèi)”,故名東衛(wèi)。后因人數(shù)多,為便于管理分為東衛(wèi)一村、東衛(wèi)二村。 |
據(jù)傳說暢族本性善,因犯法逃到本地,建立了村莊叫暢村,又因出奔時各人所攜帶器物不同,乃有“石獅之暢”“石香爐暢”等不同支派,所以有東、西暢之分。 |