水母山，位于上黃集鎮(zhèn)西500米。世界高級靈長類動物祖先中華曙猿的化石就發(fā)現(xiàn)出土在此。中華曙猿，生活在距今四千五百萬年前中始新世紀，其生長時代比北非要早一千萬年。中華曙猿骨化石的發(fā)現(xiàn)，源于上世紀中頁的開山采石作業(yè)。當時民間常有用石隙裂縫黃泥中的化石止血治傷，并不知道在這些裸露在光天化日之下的化石部落里藏有驚世之骨。到1985年，古人類學家林一璞在溧陽縣（現(xiàn)在的溧陽市）上黃鎮(zhèn)水母山采石場的石隙堆積中發(fā)現(xiàn)了一些古老的哺乳動物化石�；氐奖本┖�，他將這些化石提供給本所的老第三紀哺乳動物專家齊陶。齊陶鑒定出其中的一些牙齒與發(fā)現(xiàn)于內蒙古的古鼷鹿牙齒相類似，從而判斷擁有這些牙齒的動物生活的時代應該是早第三紀（距今6500萬年至2400萬年之間）。齊
長蕩湖，又名洮湖，位于金壇市境東南部9公里處，跨金壇、溧陽兩市，系古太湖分化湖之一。古時水面較大，北至金壇建昌，南至溧陽南河，南北逾50公里，故晉時即有長塘之名。后經(jīng)歷年圍墾，今日僅剩8500公頃，大部分在金壇境內。酈道元《水經(jīng)注》稱此湖為“五古湖”之一．屬太湖水系。洮湖向為金壇游覽勝地，“洮湖夜月”曾被列為金沙（金壇）八景之一。此湖以澄藍為底色。湖內片片漁帆，葦葉蕭蕭，芳草萋萋，景色秀麗。人文古跡主要有湖底石板路、湖頭古井、周舍（三國時周瑜安營扎寨于此）、白米糖、普門禪寺等。其中，普門禪寺建于有“小普陀”之稱的大涪山上，樓閣參差，翠木茂草，湖光山色，景致殊絕。大涪山是石山，海拔35.6米，面積0.15平方公里，昔日屹立湖中，遠望若
時代：舊石器時代1985年，古人類學家林一璞在江蘇溧陽縣（現(xiàn)在的溧陽市）上黃鎮(zhèn)水母山采石場的裂隙堆積中發(fā)現(xiàn)了一些古老的哺乳動物化石。齊陶鑒定出其中的一些牙齒與發(fā)現(xiàn)于內蒙古的古鼷鹿牙齒相類似，從而判斷擁有這些牙齒的動物生活的時代應該是早第三紀（距今6500萬年至2400萬年之間）。從1992年開始，卡內基自然歷史博物館的著名古脊椎動物學家瑪麗·道森女士（和古靈長類學家和克里斯托弗·畢爾德與古脊椎動物與古人類研究所的齊陶、王伴月、李傳夔、郭建崴組成了聯(lián)合研究小組，對上黃地區(qū)及相關地區(qū)開展了進一步的野外考察，對富含靈長類的上黃動物群及相關動物群進行了深入的研究。隨后的工作發(fā)現(xiàn)了至少4個種的高等靈長類，其中一種被命名為中華曙猿，另外三種在當
洋渚貞節(jié)坊位于溧陽市上黃鎮(zhèn)洋渚村，年代為清代。為溧陽市級文物保護單位。據(jù)《貞節(jié)坊》碑銘文考：清朝雍正五年1727年建造，坊二柱三樓式，青石，坐北朝南。柱間3.2米，通高6米，兩層正中間有豎額“圣旨”兩字，其下為“貞節(jié)”兩字，背面兩層正中為“恩榮”兩字，其下為橫額，“皎玉寒霜”四個字，為”旌表故民潘積之妻蔣氏”而立。橫梁通體浮雕雙獅戲珠，及云紋圖案�，F(xiàn)存上黃鎮(zhèn)洋渚村潘田法村民屋前，其保護范圍：本體向-南10.8米，向北3.8米，向東、西各11.8米。
五百多年以前（明嘉靖年間），南山后村這塊地方尚無人煙，在現(xiàn)村中、西部向上的山坡上，系埭頭史氏家族墓地，其中有明-年間山東佐參政史學夫婦之墓葬在此地，史學有三子：長子京在廣西做官，次子淮在南京做官，三子繼章曾隨父山東任職，家世顯赫，三個兒子出資前來為父造坊立碑，先后建起石牌坊五座，碑記若干，并派守墓人在此守墓。長子京以及妻室張氏，側室蔣氏、王氏、詹氏、蕭氏，次子淮及妻室虞氏卒后均葬于此。這一代一代的守墓人逐漸在這里定居下來，成為該村的第一批固定居民。
溧陽尚存的這座太平橋位于上黃鎮(zhèn)滸莊村東，跨滸溪河，宋代始建，明萬歷十九年（公元1591年）重建，因位于原寺廟太平殿東側故名。橋體呈東西走向，青石質單孔石拱橋，采用分節(jié)并列縱聯(lián)砌法，橋面長16米，寬3米，凈跨6.5米，1999年4月21日，公布為溧陽市級文保單位。根據(jù)博友ak8307的細心觀察，拱券內有一字堂，刻有三字似乎為“太平橋”，其中橋字尚可辨析。