孔子觀道亭遺址坐落在鳳冠山頂一院落內(nèi)，院子原有房屋數(shù)十間，后面正中是三間大殿，殿內(nèi)有孔圣人石像，西山墻上有元代書法家趙孟頫的“慶真觀記碑”，大殿的兩側(cè)有東西廂房各五間，東廂房里有竹葉字碑刻、岳飛行草碑刻等10多塊石碑；西廂房?jī)?nèi)有兩塊碑上刻天保圖，還有明代文學(xué)家、書法家文征明真跡《疏鑿呂梁洪記》碑刻。此院正中央為孔子觀道亭，亭前懸崖石壁，下有兩個(gè)自然洞，名叫“凄云洞”�？鬃佑^呂梁洪的故事已有2490多年歷史。據(jù)說(shuō)當(dāng)年孔子率領(lǐng)弟子們周游列國(guó)，羨慕此處佳境，曾登鳳冠山，親臨呂梁洪，縱觀古黃河與古泗水在此交匯。聲勢(shì)浩大，湍流不息，滾滾東去……，面對(duì)滔滔洪水，孔子領(lǐng)悟人生，感慨油然而生，留下千古名句：“逝者如斯夫，不舍晝夜”！后人為了紀(jì)念“孔
呂梁黃河大橋是通過(guò)故黃河上的主要干道，也是冠山村過(guò)黃河的主要干道。青石砌建的拱形石橋，橋面寬7米，長(zhǎng)約48米，高約4.5米，橋下五孔，每孔上方各有一個(gè)五角星。引橋上每邊各有四個(gè)石墩，已經(jīng)損毀，原貌不存。橋上原有條石砌筑的欄桿，欄桿上刻有“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，工業(yè)學(xué)大慶”等標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，但現(xiàn)在已毀。橋頭可見(jiàn)“銅山縣種羊場(chǎng)革命委員會(huì)”的字樣。橋北岸東邊有原橋上有一處刻石，上刻“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”。目前石橋仍在使用，石拱保存較好，橋面護(hù)欄已改造成水泥護(hù)墻。
伊莊糧管所糧倉(cāng)建于1976年，占地面積約800 平方米。現(xiàn)有圓形糧倉(cāng)4 個(gè)，東西一字排列，每個(gè)圓倉(cāng)檐高5 米，頂尖高7 米，-周長(zhǎng)28 米，墻體厚60 厘米，青石砌成，混凝土灌縫，每個(gè)圓倉(cāng)屋東西南北各有一個(gè)出氣口，倉(cāng)頂為八角棱面，木質(zhì)，屋頂處有鳥(niǎo)獸飾物，較為美觀。糧倉(cāng)自建成以來(lái)一直用于儲(chǔ)存糧食。2004 年其中兩個(gè)糧倉(cāng)有部分損壞，改做倉(cāng)庫(kù)，另外兩座仍然為糧倉(cāng)。
崔賀莊水庫(kù)位于徐州新區(qū)東南部20公里處，始建成于1975 年5 月，是一座以滯洪、分洪為主，結(jié)合蓄水灌溉的中型平原水庫(kù)。水庫(kù)水域總面積1.1 萬(wàn)畝，內(nèi)有島嶼占地2000 平方米，水庫(kù)最重要的功能就是防洪防旱，保灌溉，促豐收。其次，是水產(chǎn)養(yǎng)殖。建成后30 多年來(lái)一直在使用，作為伊莊鎮(zhèn)主要的防洪及灌溉設(shè)施。經(jīng)過(guò)30多年運(yùn)行，水庫(kù)堤壩涵閘病害嚴(yán)重、隱患較多，已影響水庫(kù)安全運(yùn)行。2006 年至2009 年崔賀莊水庫(kù)進(jìn)行了大面積的除險(xiǎn)加固工程，并修建了大堤。崔賀莊水庫(kù)三面環(huán)山，農(nóng)家果園環(huán)繞四周，山青水秀，風(fēng)光怡人。這里正在建成旅游休閑中心、垂釣中心、農(nóng)家郊游渡假村、高檔別墅群等。
疏鑿呂梁洪記碑立于明嘉靖二十三年（1544年），為文征明書《鑿疏呂梁洪記》碑。是明朝政府為疏鑿呂梁洪而立的記事碑，碑高2.2米，寬0.8米。由吏部侍郎、國(guó)子監(jiān)祭酒徐階撰文，吏部侍郎、河道總督韓邦奇篆額，著名書法家文征明書丹，文字與書法俱佳，故號(hào)稱“三絕碑”。碑文詳細(xì)記載了呂梁洪的險(xiǎn)惡和軍民鑿去河中怪石的過(guò)程。呂梁洪是古代徐州著名的三洪之一，也是古泗水、汴水在徐州交匯后通往江淮的必經(jīng)的重要漕運(yùn)港口，元代曾在呂梁洪設(shè)立差官，監(jiān)督和協(xié)助江淮糧船過(guò)洪。明代在呂梁洪建閘，設(shè)立工部分司署，組織纖站和纖夫以保證漕船的順利通行。明代歷任徐州呂梁洪工部分司署主事都要疏浚河道或是加固堤岸。這座《鑿疏呂梁洪記》碑就是嘉靖二十三年（1544年）管河主事陳洪
萬(wàn)歷丁丑（1577年）立。碑青石質(zhì)，首無(wú)，方座，高2米，寬0.8米，碑文6行，滿行12字，行草體，下款署名“紹興五年（1135年）秋日岳飛拜”，“明嘉靖乙未（1535年）員外郎張鏜重勒，萬(wàn)歷丁丑（1577年）主事陳邗言重立�！薄端妥蠋r張先生北伐》是南宋詩(shī)人岳飛作的一首五言律詩(shī)，這首詩(shī)頌揚(yáng)張浚指揮有方，號(hào)令暢達(dá)，致使宋軍的聲威震撼天下、包括北方原境內(nèi)外的各個(gè)角落。這首詩(shī)不是一般的贈(zèng)送酬答之作，而是一首雄偉嘹亮的進(jìn)行曲，一首愛(ài)國(guó)主義的佳作。作品原文：號(hào)令風(fēng)霆迅，天聲動(dòng)北陬⑤。長(zhǎng)驅(qū)渡河洛，直搗向燕幽。馬蹀閼氏血，旗裊可汗頭。歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州⑩。[紹興四年（公元1134年），金兀術(shù)和偽齊漢奸劉豫的軍隊(duì)聯(lián)合南侵，張浚被任命為防守長(zhǎng)江的統(tǒng)
1986年清理10座，為石坑豎穴墓，規(guī)模均較小，深約2 米，長(zhǎng)2 米，寬1米。出土有彩繪高足陶鼎，鳥(niǎo)形壺等具有楚文化特色的遺物�，F(xiàn)地面看不到明顯痕跡，但據(jù)當(dāng)?shù)卮迕穹Q曾在山上發(fā)現(xiàn)過(guò)幾處盜洞。
青龍山漢墓群位于青龍山東麓，半山腰處。此處墓葬群應(yīng)為東漢時(shí)期墓葬，發(fā)現(xiàn)有畫像石，墓葬形制為“甲”字形，斜坡墓道，墓內(nèi)甬道一般為一米左右，斜坡墓道最深3米，內(nèi)鑿石室，均被盜嚴(yán)重，經(jīng)過(guò)多次翻擾，未發(fā)現(xiàn)有陪葬品。發(fā)現(xiàn)有7個(gè)盜洞。墓室長(zhǎng)3-3.米，寬2—2.4米，高約0.8-1米。
相傳白云樓最早興建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，據(jù)傳因建造時(shí)地基上有白煙冒出，所以得名“白云樓”。到了清代乾隆年間一位總兵在原來(lái)的基址上又重新修建。現(xiàn)存石砌基址高于地面約40厘米，此基址為原主樓基址。主樓前原來(lái)有一座小樓但現(xiàn)在已無(wú)蹤跡可尋。主樓還殘存一面大石砌墻壁，后村民依墻建了一間房。附近村民家里還存有原白云樓原石構(gòu)件、石凳、石鼓等。
誰(shuí)繼終軍碑于1931 年立于東蔡村東大路北側(cè)，背北面南，兩邊立有石柱，并刻有對(duì)聯(lián)。后被推倒，現(xiàn)已殘缺不全，現(xiàn)主碑立于路南。是為緬懷蔡敦仁烈士而立的。蔡敦仁（1904-1930），徐州銅山縣栁泉西東蔡村人，銅山省立初級(jí)第二師范學(xué)校畢業(yè)。民國(guó)十三年（1924）入黃埔軍校學(xué)習(xí)。曾參加第一、第二次東征。1926年5月，隨革命軍北伐，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，多次受傷，屢立戰(zhàn)功。并關(guān)心家鄉(xiāng)的教育事業(yè)，捐資創(chuàng)辦了東蔡初級(jí)小學(xué)。1929年12月，蔡敦仁奉命討伐盤據(jù)在鄭州旳唐生智叛軍，苦戰(zhàn)3個(gè)月，唐軍漬敗。1930年1月28日，回師湖北途中，不幸遇難，年僅26歲。遵照第九師師長(zhǎng)李延年旳建議，為蔡敦仁立烈士碑，以表彰他旳功績(jī)。該碑于1931年7月立于東蔡家東大路北
白塔遺址為一高臺(tái)，俗稱廟臺(tái)子，邊上有一泉。臺(tái)地南北長(zhǎng)約100 米，東西寬約50 米，面積約5000 平方米，地表有漢代的繩紋板瓦、磚塊。從斷面上看，文化層厚3 米左右，東周時(shí)期堆積中，可見(jiàn)幾何印紋硬陶瓿、罐、甕等殘片；漢代堆積中有泥質(zhì)紅陶、夾砂紅陶、泥質(zhì)灰陶的殘片較多，可辨器形有罐、壺、鈁等。
呂梁洪，位于徐州城東南35里處的呂梁山下，呂的由來(lái)是因處在古呂國(guó)呂城南，泗水即經(jīng)呂國(guó)之南，且水中有石梁，故而稱呂梁洪�！端�(jīng)注》有記載：“泗水之上有石梁焉，故曰呂梁也……。”歷史上的呂梁洪地形險(xiǎn)惡，洪水兇猛，《水經(jīng)注》中記有“懸濤漰渀，實(shí)為泗險(xiǎn)，孔子所謂魚(yú)鱉不能游。有云懸水三十仞，流沫九里九十里�！苯窀浇哪邎@村舊稱懸水村，應(yīng)與此有關(guān)。呂梁洪四周多山，河床不易擺動(dòng)。文天祥詩(shī)《彭城行》中有連山四周和，呂梁貫其中，是對(duì)呂梁洪地貌的真實(shí)描述。呂梁洪分上下二洪，今銅山縣有上洪村和下洪村，兩村相距綿亙七里多。元朝京杭大運(yùn)河開(kāi)鑿竣工，呂梁洪為必經(jīng)之道，元朝在此設(shè)立差官，明代曾多次疏浚河道、加固堤岸。現(xiàn)鳳冠山上還有記載明代嘉靖二十三年管河主事陳洪
相傳明朝初年朱元璋謀士劉伯溫在此建七十二座土窯，燒制泥質(zhì)瓦罐，當(dāng)時(shí)周圍民用的陶器都是從這些窯內(nèi)燒制成的�，F(xiàn)在大多數(shù)窯址都已被推平。明朝初年（公元1368年）朱元璋的軍師劉伯溫出游戴窯，見(jiàn)戴窯河南建有青龍橋、八卦池、河溝縱橫，風(fēng)景秀麗，水激清波，地蒸云霞，蔚然成彩，大有臥龍棲鳳之勢(shì)。想想當(dāng)年吳王張士誠(chéng)在這里舉行起義，與朱元璋爭(zhēng)奪江山，于是劉伯溫下令指定：戴窯夏家咀子建窯7座，八卦地建8座連體大窯，李家咀建窯4座，張家咀建窯5座，地勢(shì)險(xiǎn)要的建窯15座，靠近鎮(zhèn)上建窯5座，加上原戴窯河北的西窯頭北窯頭等計(jì)72座，還下設(shè)鑿井72眼，以此來(lái)破掉戴窯東山再起的好風(fēng)水。誰(shuí)知，戴窯人民靠勤勞的雙手做磚制瓦，窯煙不熄，雖然燒去虛構(gòu)幻想的美夢(mèng)，卻孕育出手
魁星樓遺址位于銅山區(qū)伊莊鎮(zhèn)鳳冠山上，始建于宋代。原有三間堂樓，樓內(nèi)有魁星塑像，右手握筆，左腿盤坐，做出點(diǎn)狀元的姿勢(shì)。樓上懸掛“翔于千仞之上”的石質(zhì)匾額�？箲�(zhàn)時(shí)被戰(zhàn)火焚燒，但樓主體仍然存在。后被拆除�？�，是中國(guó)古代星宿名稱，是中國(guó)古代神話中所說(shuō)的主宰文章興衰的神，魁星信仰盛于宋代，從此經(jīng)久不衰，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無(wú)上的地位。成為封建社會(huì)讀書人于文昌帝君之外最崇信的神。中國(guó)很多地方都建有祭祀魁星的魁星樓，香火鼎盛，七月七日為魁星誕。
為緬懷解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，淮海戰(zhàn)役狼山阻擊戰(zhàn)中犧牲的79位先烈，二十世紀(jì)五十年代初期，在鳳冠山上修建了烈士陵園，烈士陵園有兩部分組成，即碑亭部分和烈士墓群部分。位于山項(xiàng)部分的碑亭占地約300平方米，碑亭為鋼筋水泥建筑，八柱八角飛檐，烈士紀(jì)念碑亭矗立中央，碑上刻有戰(zhàn)斗中犧牲的七十九位烈士的姓名和戰(zhàn)斗的情況，周圍為石砌圍墻。紀(jì)念碑亭向下約100米處，為烈士墓群，翠綠的松柏遍布山坡。目前，該烈士陵園不僅是愛(ài)國(guó)主義教育基地，也成為是紅色旅游參觀的勝地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，淮海戰(zhàn)役中狼山阻擊戰(zhàn)，是當(dāng)年我人民解放軍解放中原的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。人民解放軍一縱、七縱、十一縱大軍在陳毅將軍的精心安排下，由濟(jì)寧沿津清線向南推進(jìn)，阻擊前來(lái)支援的國(guó)民黨軍丘清泉兵團(tuán)。于一九四