六祖故里旅游度假區(qū)

六祖故里旅游度假區(qū)是集旅游、觀光、會(huì)議、休閑度假為一體的綜合型旅游度假區(qū)。度假區(qū)內(nèi)的國(guó)恩寺是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被譽(yù)為嶺南第一圣域，始建于唐高宗弘道元年（公元706年），唐中宗龍三年賜名“恩國(guó)寺”，是中國(guó)佛教禪宗六祖惠能大師出生和圓寂之所及《六祖法寶壇經(jīng)》輯錄之地，是禪宗三大祖庭之一。寺內(nèi)有：六祖手植千年荔枝樹(shù)，武則天“敕賜恩國(guó)寺”牌匾，六祖父母墳，卓錫泉，浴身池等文物古跡。六祖，是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱，即一祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。其中，六祖惠能被尊為禪宗六祖�；菽�，被尊為禪宗六祖的曹溪惠能大師，對(duì)中國(guó)佛教以及禪宗的弘化具有深刻和堅(jiān)實(shí)的意義。惠能得到五祖弘忍傳授衣缽，繼承了東山法脈并建立了南宗，

國(guó)恩寺

國(guó)恩寺位于廣東省云浮市新興縣集成鎮(zhèn)，是中國(guó)佛教禪宗第六祖、中國(guó)歷史上著名佛教高僧之一的惠能禪師出生和圓寂之所。它與廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺并稱為六祖三大祖庭，在佛教界被視為“嶺南第一圣域”。國(guó)恩寺原名報(bào)恩寺，是惠能禪師為報(bào)父母養(yǎng)育之恩，于唐高宗弘道元年（683年）建造，唐中宗神龍二年（706年）皇帝下詔賜名“國(guó)恩寺”，山門前“敕賜國(guó)恩寺”的匾額，為則天女皇手書(shū)。因其背靠風(fēng)景秀麗的龍山，又被稱為“龍山寺”。國(guó)恩寺主體為斗坎式三層次橫列長(zhǎng)方形巨石砌成的平臺(tái)構(gòu)筑，依著山勢(shì)，次第增高。內(nèi)分三進(jìn)，即金剛殿、大雄寶殿、六祖殿。兩廊還有達(dá)摩、地藏王、目蓮、文殊、普賢等諸多佛殿和禪房，寺側(cè)有觀音堂、報(bào)恩塔等建筑物。院宇精嚴(yán)，布局壯觀，總建筑面積達(dá)92

神仙谷景區(qū)

神仙谷神仙谷峽谷全長(zhǎng)4公里。神仙谷景區(qū)位于六祖鎮(zhèn)西南部留村村委會(huì)轄區(qū)內(nèi)，座落在新興縣八景之一的筆架山，距龍山旅游度假區(qū)只有四公里。景區(qū)面積約2609畝，谷內(nèi)全長(zhǎng)約四公里，因仙跡而得名，是一處極具旅開(kāi)發(fā)潛力的自然生態(tài)新景區(qū)。沿小路到谷口，面前群瀑錯(cuò)落，奇山異石，翠竹參差……無(wú)不讓游人驚喜!當(dāng)你沿著密林曲徑,金黃色的陽(yáng)光便會(huì)努力沁過(guò)層層繁茂的枝葉，灑下斑駁的倩影。在此，溪聲?shū)B(niǎo)語(yǔ),嚶嚶成韻，與游人回味昔日八仙的故事。由左邊山徑穿林而上，不久，只見(jiàn)前有兩大巨石相會(huì)，擋住去路，兩石之間合成一個(gè)圓洞。盡管你平日傲氣逼人，要過(guò)此關(guān)，也得俯首折腰！據(jù)說(shuō)，這仙洞很神奇，你在洞前虔誠(chéng)的許愿，然后鉆過(guò)去，無(wú)論用什么方法，只要背不觸頂，順利通過(guò)此洞，就算不

龍山溫泉

龍山溫泉位于廣東省云浮市新興縣境內(nèi)，在廣東省230多個(gè)礦泉中，它是唯一含有稀有的硫氫化合物的溫泉，同時(shí)也是世界罕見(jiàn)的硫氫化物泉。龍山溫泉對(duì)人體具有強(qiáng)大的醫(yī)療保健作用，因而有“神仙水”的美名。龍山溫泉水采自地巖深處的縫隙，泉口出水溫度高達(dá)72.8攝氏度，水含硫磺、氡、二氧化鈉等二十多種對(duì)人體生理有良好作用的礦物成份，比一般泉水輕軟，特別對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕病、高血壓等30多種疾病有顯著療效，且有解毒脫敏、舒筋活絡(luò)、消除疲勞、強(qiáng)身健體等特殊功效，是名副其實(shí)的“神仙水”。龍山溫泉度假村按國(guó)際四星級(jí)酒店標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)裝修，擁有完善的客房50多間，豪華別墅3棟，溫泉小屋8棟，可同時(shí)接待130多人。新興龍山溫泉有農(nóng)家特色的餐飲，內(nèi)設(shè)160多個(gè)餐位。

新興龍?zhí)端?/a>

龍?zhí)端挛挥谛屡d縣龍山國(guó)恩寺后山山麓，龍?zhí)端屡f址曾是六祖惠能大師與母親李氏在公元644年至665年居住生活的地方，其前身為六祖惠能舊居�；菽芏U師（638年-713），俗姓盧氏，唐代嶺南新州（今廣東新興縣）人。佛教禪宗祖師，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門，為禪宗第六祖，世稱禪宗六祖。唐中宗追謚大鑒禪師。著有六祖《壇經(jīng)》流傳于世。是中國(guó)歷史上有重大影響的佛教高僧之一，與孔子、老子并稱為“東方三圣人”。據(jù)史料記載，為緬懷惠能禪師，當(dāng)?shù)厝擞诿鞒�末年在�?guó)恩寺背后山麓——六祖與其母親生活過(guò)的龍山舊居建起寺廟，因寺前原有一潭，稱為龍?zhí)叮�故名龍�(zhí)端�。原寺在民�?guó)時(shí)期崩毀，1998年起開(kāi)始修復(fù)。寺內(nèi)有由泰國(guó)佛教人士贊助的重六噸的六祖漢白玉座像，還有

云浮藏佛坑

藏佛坑藏佛坑位于新興縣集成鎮(zhèn)寺田村東側(cè)�？觾�(nèi)的化身潭有瀑布從峭壁下瀉成數(shù)米深潭，潭內(nèi)有巖洞為六祖惠能圓寂之處。潭外百余尺溪中有一平面石，舊社會(huì)遇天旱之時(shí)，鄉(xiāng)民常迎六祖塑像來(lái)此石求雨，據(jù)稱相當(dāng)靈驗(yàn)。在平面石的對(duì)面山有一塊高數(shù)十丈的巨石，似韋陀佛像，故名韋陀石�？觾蓚�(cè)山麓有數(shù)巨石，如四大天王，俗稱金鋼石。藏佛坑石奇、山清、水秀，是旅游覽勝的好去處。景點(diǎn)位置廣東省新興縣集成鎮(zhèn)寺田村東側(cè)

葉季壯故居

葉季壯故居，位于新興縣六祖鎮(zhèn)西睦居委會(huì)水湄村，建于清代，坐東向西，是嶺南地區(qū)傳統(tǒng)民居的典型代表，其“三間兩廊”的建筑形制，充分體現(xiàn)出嶺南傳統(tǒng)民居的建筑特點(diǎn)和務(wù)實(shí)的文化取向。故居是被中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)譽(yù)為“紅管家”的葉季壯誕生之所，也是其童年生活和成長(zhǎng)之地，承載著特定的文化內(nèi)涵，具有典型的地域性建筑研究?jī)r(jià)值和特殊的人文價(jià)值。

新興龍山摩崖石刻

新興龍山摩崖石刻位于新興縣集成鎮(zhèn)龍山國(guó)恩寺后1公里的洞心村背，刻于南宋紹興元年（1131年），鐫于形似大饅頭的石頭，高3米多，上刻“龍山”二字，字寬大1.3米，書(shū)法剛勁精湛，玲瓏奪目。落款為“朝議大夫新州軍州事王毅仁，紹興改元十月既望，住持僧慧淵勒石�！薄褒埳健笔�刻為新興縣內(nèi)最大的石刻。

竹院庵

竹院庵，又名竹葉庵，位于集成鎮(zhèn)灑落徑口村竹院山麓，始建于明萬(wàn)歷年間，已有300多年歷史。該庵依山而建，四合院結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，四周竹木參天，景色宜人。院內(nèi)有四棵200多年的黃色雞蛋花，現(xiàn)仍生勢(shì)旺盛。竹院庵屬佛教，每年都有大量的香客及游人來(lái)尋幽訪勝。竹院庵依山而建，是一橫三間前后兩進(jìn)的四合院式建筑，總面積一千平方米左右，其建筑及佛像尚完整。有大雄寶殿、觀世音菩薩殿、客堂、禪房等，供有三寶佛、觀世音菩薩、韋馱、彌勒等十余尊莊嚴(yán)佛像。庵前大院有大丹墀、齋堂、院內(nèi)蛋花古樹(shù)兩棵，大門懸有廣州名書(shū)法家秦大我書(shū)寫(xiě)、香港同胞梁文蔚所撰“竹翠松青仰望大千世界，院深舍凈宜弘不二法門”木聯(lián)；院橫門殘存有清嘉慶年間當(dāng)?shù)孛�士拔貢陳火兼所題“亦有家山”四字門額；